BERTO BARBARANI.

I SOGNI.


Terzo CANZONIERE. Copertina di Angelo dall'Oca bianca e note dell'autore.
1922 Arnoldo Mondadori Editore, Roma - Milano.
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Trascrizione elettronica rivista e resa disponibile dalla
           Fondazione Ezio Galiano onlus
               http:\\www.galiano.it
      ad esclusivo uso dei privi della vista.
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Testo curato da: Paolo Alberti e Catia Righi per il "Progetto Manuzio", iniziativa dell'Associazione Culturale "Liber Liber".
Ulteriori informazioni sul sito: http://www.liberliber.it/
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Indice.
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PRIMAVERA.
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Libro Primo. I SOGNI.
1. Sogno de la Nina in montagna.
2. La canonica de Sant'Alberto. 1915.
3. La morte del botegar. 1918.
4. Ultimo de carneval. 1920.
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Intermezzo: I SBUSA NEVE.
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Libro Secondo. DONA LOMBARDA. BALLATA.
1. Da le cronache di Paolo Diacono.
2. Proemio dell'Autore.
3. Dona Lombarda:
A. La Fontana del Fero.
B. La note de San Zuane.
C. El Castel.
4. Notizie critiche e polemiche sulla origine ed essenza della Dona Lombarda.
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Intermezzo: SOGNO DE L'AQUA GROSSA.
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Libro Terzo. IN CIT E IN CAMPAGNA.
Giardin del Giusti.
La golosa.
Le vosse de la corte.
Aqua in gelo, aqua.
I cavaleri.
San Nicol.
L'Autuno al me paese.
La vendemia dopo el Rosario.
I ultimi molini.
La spesa in piassa de le Erbe.
Consili.
Custosa.
Saggio del Bartoldo.
CONGEDO: L'ULTIMA LEVA.
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Note al testo.
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Fine Indice.
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ALLE VECCHIE CONTRADE DI VERONA  DEDICATO QUESTO CANZONIERE.
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PRIMAVERA.
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AD ANGELO DALL'OCA BIANCA.
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- Senti Angelo che ciasso
me sucede. L'altra sera
son in Borgo (1) fora a spasso
e tic tac, la Primavera,
ghe l'ho bela e soto el brasso!
Eco, un'altra dona, amigo,
che me fa pirlar (2) la testa:
Ohe, parona, siora, digo,
 (l'avea tolta par foresta)
la me mola se no sigo... (3)
- Ci, vilan, la me risponde:
Ela questa la maniera
de tratar le siore bionde,
che g' un nome: Primavera,
da la viola che se sconde!?
G'onti (4) musa da birbante
che ghe fasso sta paura,
mi regina de le piante,
mi la sbrindola (5) pi pura,
si ben sia la pi galante?
Soto el sol de ste scarpine
sbocia i fiori al me comando,
e se struco le tetine
fora late che de spando
par latar le me putine...
G' a remengo fioi despersi
par i boschi e par i campi
e se el vol, da parte i schersi,
darme un pochi dei so stampi
quei bei stampi da far versi,
se el g' el cor che ghe scombate,
se l' duro de pensier,
con do gosse de sto late
co una nosa (6) de butier,
eco un piato de idee fate...
Eco un altro cansonier!
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LIBRO PRIMO.
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1. SOGNO DE LA NINA IN MONTAGNA.
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NOTA: Questo sogno si svolge nella montagna dei Lessini; in uno dei tredici ameni e saluberrimi comuni, che ne formano la popolazione; siti boscosi e pittoreschi di villeggiatura climatica prealpina, ricchi di pascoli e di cascine.
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Quando la Nina va par le montagne
a far la cicia (7) e le busete fonde,
guai se la trova un bosco che la sconde
in societ de bestie descompagne...
Laci, che giostre, cari (8) che cucagne!
Come l'ariva su co la coriera (9)
e i postilioni i sona la corneta,
la bona gente che sta z in piasseta
core a complimentar la forestiera,
e el munissipio sfodra la bandiera...
Perepep, che gh' la Nina in gloria;
su par i monti e drento de le stale,
vache, galine, pegore e farfale,
le s' giurado de imbroiar la storia,
co 'na note de canti e de baldoria.
I capitei, che tien da conto i santi
e i campanili da la ponta a ciodo,
laci, che gusto come me la godo,
telefonava de la via distanti:
L' na signora che sta ben con tanti...
E una madona, sconta (10) fra le geme
de pigne al fresco, che sa mile udori,
la g' mandado dir da i so dotori:
Ma che la vegna, che la vegna insieme
fra l'oio imbalsam de le me geme!
Una note, sul fresco, la portina
de l'albergo s' verto a l'aria stroa (11),
el can de corte l' scurl la coa,
s' visto scapar via 'na bandierina:
l'era el me amor che andava a cavalchina (12).
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Gira e rigira (13), raso tera sconti,
i misteri del bosco alsa la testa,
e soto el supio (14) che vien z da i monti,
se desptena tuta la foresta...
Oseleti del iel so tuti pronti?
- Pronti, i risponde, e in meso a 'na tempesta
de rossignoli, che no tien confronti
incominsia el sconcerto de la festa...
I ptari (15) co i pfari e 'l tamburo,
i merli col scartosso de le tarme,
e le gaze che predica al futuro,
me mete intorno un giubilo, un bisogno
de cascar z par tera e indormensarme...
Dio, no svejme, che son drio che sogno!
- Savie le vache, al pascolo, sul monte,
dopo aver messo z le campanele
"laci che gusto" come semo bele,
al primo segno j- risposto: - Pronte!
- Muci (16) e silensio, che le passa el ponte
una a la volta, come le putle
che cola scusa de guardar le stele
le va ai convegni par le strade sconte...
Le cavre co la mosca a la Cialdini,
i cunei co le recie a fil de schena,
e le volpe truc da questurini,
me confonde ne l'anima un bisogno
de vrzar (17) 'n'ocio par guardar la scena,
serando l'altro che tien testa al sogno!
Le galine de rassa padovana,
dopo aver dato el scaro ai caponi,
"laci che gusto" serva sua paroni...!
le s' messo coi gali a far babna (18).
Chicarichii... Par l'aria se spampna (19)
'na fanfra teribile de soni,
che se scadena par tuti i cantoni,
da Cesanova su a Campofontana... (20)
Chicarichii... La musica se spande
su le baite (21) de piera e su i paiari,
che no capisse sta letissia grande...
Chicarichii... Con tanti ingani atorno
le campane fa sensa i campanari
e no se sa se la sia note o giorno!
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Mi, che ho visto quel bosco a la matina,
posso quasi ripetarvelo a mente:
"Atla" de passaio e la so gente,
una devastassion de la rovina...
lbari, sensa scorsa e pelesina;
sche (22) imbriaghe, stupide e contente,
e par tera una roba inconcludente,
tuti i me versi che finisse in: nina.
Sangue de fraga e ampomole (23) nei fossi,
late de vaca che te scandalisa,
fiochi de lana e sento altri striossi... (24)
Ma quelo che m' fato pi sorpresa
l' sta el ricamo de la so camisa,
che imbandierava un ramo de siresa (25)!
Quando g' parso ai ptari e a le merle,
i s' levado suso a mesogiorno;
no gh'era foia che sudasse perle
e la montagna la pareva un forno:
i tori caminava co le frle (26),
compagnando le vache de ritorno,
che j-era mate da no pi tegnerle,
co la gran testa che pirlava atorno.
Sav, i malghesi, che spetava pana
da le so bestie col mastel del late,
j- dovudo servirse a la fontana;
ma le done, che urli al "mondo novo" (27),
che le galine debole e desfate
par ristorarse, le beveva l'ovo!
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Fin che la Nina drento la fontana,
fasea el bagno in te n'aqua benedeta,
coi sassi rossi in fondo e erta erbeta
morbida, verda e perfida, che ingana;
s, che credendo de andar z 'na spana
par tentarla cos co la bacheta,
l'aqua fa i oci e l' altra la sgambeta
piass furba, pi fonda, pi lontana....
Fin che la Nina tnara e spasa (28),
co 'n'agonara de no so qual cao (29)
se giustava el ricamo a la camisa....
Mi, da arlevo de Gioto, in t'un canton
dopo aver dito co rispeto "ciao"
g' segnado el ritrato col carbon!
No l', digo, el so solito ritrato,
ma un scarabocio co la carbonela,
che la me Nina parea tanto bela,
che ho dito tra de mi: no la contrato
gnanca par ento chili de oro mato
e sora i oci g' piant 'na stela,
che la parea l'Italia da putela
prima che deventassimo un gran Stato.
I-ra le segie (30) un pelumin (31) de strusso,
i oci, du granini de caf,
el stmego un bel mobile de lusso....
E la boca, un tesoro da madona,
dove i dentini in fila e sempre in pi,
tegnea a posto la lengua a la parona!
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La dominica dopo, i preti in ciesa
"laci che gusto come me la godo"
j- predicado el scandalo a so modo,
con la camisa, el ramo de siresa
e tuto el resto de la parte intesa...
I me la messa a l'Indice, in ritiro,
i l' tratada come una striona (32);
j- ciam su el Scongiuro (33) da Verona,
parch le vache no dasea butiro,
e i oseleti tolea tuti in giro...
In Munissipio pi gnente bandiera
ma gran raporti de carabinieri...
Quanti pensieri, Nina, oh, che pensieri
me costa adesso la to bela iera,
da che te si and su co la coriera!
Nineta bela, lassa che te basa:
mi te pardono tuti i to pecati,
ma qu in montagna i ne tol via par mati,
tuti ne guarda e mi bison che tasa,
Nina, bdeme a mi, scapemo a casa!
Scade l'afito, e ciss mai bisogno,
che i nostri fiori g'avara de ti...
Ela, sul forsi, l supiado un: s,
ma l' tornada piena del so sogno,
che se lo conto tuto me vergogno...
E ancora adesso, quando che l' festa,
'riva un mucio cos de cartoline:
tipi de vache, pegore, galine
impostadi de note a la foresta,
ne l'ufissio postal de la me testa...
E col ricordo de ste bestie bone,
e co la Nina che me fa pulito,
penso a la morte e penso a l'apetito,
vivo de storie e dormo co le done,
che meto in leto ne le me cansone!
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2. LA CANONICA DE SANT'ALBERTO. 1915.
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NOTA. MAGGIOLATA.
 una ballata di ciliegie!
 il sogno di un giovane collegiale.
L'ambiente puramente fantastico di questo lavoro, si finge al piede dei poggi veronesi della valle dell'Alpone, ricca di frutteti e che possiede una caratteristica parlata campagnola carezzevole e di sapore romantico e cavalleresco.
L'indovinello al quale si allude nell'undicesima ottava, nella lezione veneta, dice precisamente cos:
"Alto, alto, belvedere,
cinquecento cavaliere,
con la spada ritirata
e la testa insanguinata".
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Dona Ciareta, la g'avea un sio prete,
che la tegneva come una so fiola
drento 'na gran canonica de chiete,
lontan dal Munissipio e da la scola...
No se sentiva mai far na parola,
mai un petegolesso de donete,
ma solo qualche: Ooh... Ooh...! de "nina, nana"
e el sigolar (34) de i seci a la fontana!
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Ne la cusina ben sfog de rame,
el menarosto tegnea testa al forno;
dal baldachin fornido de salame
piovea abondansa pi che el sol de giorno;
e bastava guardarse ben d'atorno
e pi che el passo sprofondar l'esame,
che in fondo de 'na scala a bogonela (35)
gh'era la vena del Val Polesela. (36)
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Parch, a Don Cicio ghe piasea el vin moro
e i caponi col fondo de risoto,
e forsi in sto momento che discoro
l' la in contemplassion del so vesoto (37),
e quando el ghi 'n'aveva bev un goto
e l'era tondo come un pomidoro,
fora carta e nodar col testamento,
"che nissuni a sto mondo  mai contento!"
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Dona Ciareta, in parte, a prima vista,
co le manine a spasso atorno un fior,
la ricamava un telo de batista,
par la tovaia de l'altar magior...
E mi che arente (38) me baiava el cor
soto la pele del seminarista,
co le mane in scarsela e el bco verto
me insognava de basi a Sant'Alberto!...
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No, se me spiego, a Sant'Alberto in quanto
che el vendesse i miracoli in cardensa (39),
ma a quel facin che me piaseva tanto,
qu de malissia e l de penitensa,
che se gh'era un rimorso de cossiensa,
par la paura de far torto al Santo,
no morsegar (40) - disea - cossiensa trista,
se no diman te porto dal dentista!
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Ma la gente dir: bruto birbante,
gnanca vargogna... In casa de un sio prete!?
 (almanco el fusse un prete protestante)...
E el rispeto de Dio, dove el lo mete?
E quel vin... Quei caponi... Quela chiete,
che la parea el so unico tirante (41)...!?
E Ges, San Giusepe... e la Madona?
Quanti pecati che f far na dona!
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Eco, intanto dir: me racomando,
no tentemo a l'onor de Dona Ciara;
altro l' ragionar de contrabando,
altro de roba che pol costar cara...
No gh' cosa che val sensa la tara,
no gh' obediensa se no gh' comando...
erto che in casa sara sta un gran torto;
ma mi, i me basi ghe li dava in l'orto!
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L'era l'orto un giardin del seteento
tegnudo a brolo (42) par economia;
le statue in tochi le fasea spavento
e ne l'istesso tempo compagnia;
e quando l tac l'ave maria,
la luna se meteva in movimento,
co l'ombrelin de foia, anca le suche
le caminava in ercoli (43) e in paruche.
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Taco (44) al muro del brol, gh'era un sirso
che el predicava su la strada granda (45)
a quei da i monti che 'egnea z a spasseso...
Par oseleti l'era un'oselanda,
e par sirse gnanca s'el domanda,
che le pi rame no tegneva el peso...
Quante testine rosse e che fameia,
l'era el sireso de la maraveia!
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Se vegnea 'n'automobile, che ciasso!
"Ci" stranudava tute le testine,
se passava un porcheto: Oh Dio che grasso!
Se scadeva la sagra: Adio biondine,
come s dolse e tendre (46) e molesine (47),
quando sarave (48) che 'n'aremo (49) a spasso?
Se passava 'na sposa: Atenti al fosso!
Le testine rideva a pi non posso!
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L'era nata da qu la indovinela,
che  fato el giro de l'et beata:
quei inquessento cavalieri in sela,
co i brassi verdi e testa "insanguinata"
che quando i combateva a spada trata
drento un stmego forte de putla,
ghe voleva el dotor del so paese,
par la batalia aba (50) co le sirese!
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Vien, che Dona Ciareta, un bon momento,
la me trovasse in quela positura
de comandarghe a tuti i inquessento,
a caval de la rama pi sicura;
che s ben anca la cavalcadura,
l'era sensa le stafe e el fornimento,
pur me sentiva forsa e fantasia
de trotarghe al so verso in poesia.
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"Co sti guarieri e in tempo de vilota,
Dona Ciareta, ve far 'na canta (51);
che se la mula la n'ar via sota (52)
el sir qualche strio (53) che me la incanta;
ma mi la spiansar (54) co l'aqua santa
par farla caminar drita e divota,
s che sentendo el son de la me vosse
quasi ghe para de incontrarse a nosse...
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Con do sirese rusteghe e zermane,
che j- sangue real de primavera,
co ste do perle, bianco e rosse e sane,
eco recini da far pleco (55) in fiera...
E p ghe zontar (56) a la me maniera
st'altra colana de marostegane (57),
che destese de onda sul sen nudo
no le soni (58) un pecato... ma un saludo!"
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"Grassie el me bel Signor" - la m' risposto
Dona Ciareta co le fiame al viso -
Che dal vostro Castel, dal vostro posto
cant come 'n'osel del paradiso;
s propio svelto e zvene e preciso,
e cavalch nel modo pi composto,
che mai s' visto un omo su la rama
costa cavalier co la so dama!"
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"Z che m' parso che ve sipia (59) caro
questo mio debolissimo regal,
lass che almanco ve ne taca un paro
soto quele reciete de coral...
Eco, adesso desmonto da caval,
pianto el comando in testa al siresaro (60)
e ve baso la boca de veludo
che no 'l soni un pecato ma... un saludo!"
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"Ste zoie strambe in tempo de sirese,
che le par fate de grandesse sconte,
no se le trova gnanca al me paese
che de sirese de faremo un monte...
S cavalier, ma mi ve fasso conte
e z che no g'av tante pretese,
eco vostra la boca de veludo,
che no 'l soni un pecato ma... un saludo!
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Qu se ferma la nobile aventura,
qu i me doni de gran capitalista...
Ela, un bel giorno, l' and via in vetura
e da quel giorno no se l' pi vista...
Mi guardo el so lavoro de batista,
e ghe vedo adombrada una figura,
che ricama i miracoli e le imprese
de quando comandava a le sirese!
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Don Cicio el dorme e el me fa su un concerto
che el par l'organo in ora de funsione...
Oh, che bruto paese Sant'Alberto
da dopo ch' scap le tentassione!...
Mi no me piase pi le faraone,
el menarosto  (fermo) el forno  (verto)
el sireso, el putin, la "nina nana"
el sigolar de i seci a la fontana!
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3. LA MORTE DEL BOTEGAR. 1918.
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NOTA: Una contrada di citt di provincia, con ricca bottega d'angolo di generi alimentari ed un caff vicino detto "Dalla Bosca" un ambiente, questo, all'antica coi tavoli incassati di marmo e i divani di cuoio nero. I funerali di cui alla parte terza, seguono alla maniera veronese col carro di Ia classe a quattro cavalli, che marciano lentamente con una falsa nobilt di sangue, e interamente coperti, a guisa dei cavalli del medioevo, di panno nero e grandi pennacchi di struzzo ondeggianti sulla testa. Queste bestie decadute, vengono dall'Autore qualificate per "cavai del Sior Liborio" vale dire cavalli da poco conto.
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LA GENTE:
Eco i segni (61)...! La contrada,
la se mete in devossion,
che un dei si l' abandonada
par la gran destinassion...
Un gropeto de persone,
drito e sito,
fa carga (62) - sul canton de 'na botega
do gh' scrito:
"Per la morte del padrone".
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L vissin, da la vecia Dala Bosca,
le chicare se urta co i piatini,
e i cuciarini (63),
scola la missiadina del caf...
No se sente sgolar gnanca 'na mosca,
e quatro veci atorno ai tavolini
i par tristoti e no se sa el parch...
I g' la cana (64), i porta le barbise;
che sentemo cosa i dise: 
VOCI DI AVVENTORI:
- Sli (65)!?  morto el sior Marcheto...
- T!? E no l'era sto gran vecio...
- L' finido de pesar...
- L'era destro de conceto...
- E sincero come un specio...
TUTTI:
- L'era un bravo botegar...!
VOCI DI AVVENTORI:
- E passione ghe n'avevelo?
- Done no, no 'l gh'in volea...
- Ah cuss! E parch lo morto?
VOCE:
- Mah! Ciss!
L' question de passaporto,
forsi pi no ghe andaseva
el tran tran de la cit...
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I PARENTI:
Drento in casa, al primo pian,
i so meni (66) e le done,
but z su le poltrone
i fa sesti (67) co le man...
Gira udor de benefissio
par la gente de servissio...
Eco ariva i so parenti,
co la lengua for da i denti,
e co i oci nel fassol (68)...:
- Oh che viaio, fioi, che viaio!
LA CUOCA:
- I se fassa de coraio,
bison tor quel che Dio vol...
 (Le signore in facia al specio,
le se comoda el capel;
su botilie de vin vecio,
su polami, su vedel).
LE SIGNORE:
- Ah s, s, ma dopo tuto,
l' and via sensa costruto (69),
el podea telegrafar...
LA CUOCA  (con intenzione):
- Ah s, s, l' sta un momento,
ma l' fato testamento,
se i voleva... ereditar!
...
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(Driti, driti,
i scaluma (70) le scarsele
dei so ultimi vestiti...
Gialo e chieto come l'oio,
fa partensa l'oroloio
e le altre bisinele (71)).
I va drio a i so ritrati, a le cornise...
Che sentemo cosa i dise:
LA CUOCA  (interpretando):
- L'era un angelo Marcheto...
Tuto casa e fogolar...
Tondo, lustro, vispo, neto;
la so cmara da leto,
l'era un simile de altar:
vasi e fiori, fiori e santi...
IL DIRETTORE DI NEGOZIO:
- El vendeva par contanti,
el saveva far l'afar...
El diseva: "Mi me godo
de no dar mai gnente a ciodo (72)
e i poareti i trova el modo
de no farse busarar (73)!"
GLI AGENTI:
- Si l' questa l'esperiensa
de no dar gnente in cardensa...
TUTTI:
- Se volemo... ereditar!
...
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...
De discorso in discorso, el sior Marcheto
el scominia a missiarse (74) sul so leto,
altro che no 'l pol pi rissussitar...
Tuti quanti ghe fa la bona iera,
e i finisse col dir: Che bela sera,
che bona note che el ne fa passar...!
...
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L'OBITO:
Torna i segni! La contrada,
se rimete in devossion
par sto afar de scarossada
verso l'ultima stassion...
Una mucia (75) de persone
se saluda a testa bassa,
e distante da la cassa
lese e marca le corone...
"Al mio caro", "La tua cara"
Eco i preti, i gonfaloni;
quatro i carga su la bara,
quatro i sventola i cordoni!
...
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...
I cavai del sior Liborio, (76)
con tirade larghe e fiape (77),
strapegando (78) le gualdrape
de quel lusso de mortorio;
co la testa ben fornida
de penaci e de barbise,
che no 'l par, ma che te dise
che 'na storia l' finida;
co le gambe, che le tenta
le fadighe del salso (79),
par che i veda, par che i senta
che no i va erto a batso (80),
che no i va erto a una festa,
par che i segna co la testa
una mimica cos:
- Eh, te vegni s!
Eh, te vegni s!
Ma nissun che ghe va a drio
se inacorse no, par dio!
...
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...
Co la cuerta ricamada
a fiorassi argento e ori,
su le cune (81) de la strada
baia l'obito con lori.
E de drento de la cassa,
bianca, freda, picoleta,
la testina che se squassa
sul fondai de la foreta (82),
par la diga con dispeto
ai cavai del sior Marcheto:
- Eh, no vegno no...
Eh, no vegno no!
Ma nissun dei so parenti
ghe fa finta de star 'tenti...
...
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Ma i disdoto e passa preti,
che scapina (83) in testa a tuti,
tra el mocar (84) dei puteleti
e el ceo ceo de i istituti;
manovrando el candeloto
e el spiansin de l'aqua santa (85),
se inacorse del comploto,
slonga el passo e el par che i canta:
- Eh, te ghe condusemo s...
Eh, te ghe condusemo s!
Ma nissun che ghe va a drio,
se inacorse no, par Dio!
...
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4. ULTIMO DE CARNEVAL. 1920.
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NOTA: A Verona le cavalchine "veglioni popolareschi" mascherati si tenevano ordinariamente al Teatro Ristori. La pi scapigliata di tutte era quella dell'ultimo di Carnevale.
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- S, stavolta l' la sera,
che me gusto fogo e fiame
al camin de lasta (86) nera,
co le mensole de rame...
El respiro de i me veci,
fa la pana (87) sora i speci!...
Son qu solo; che i compagni
j  scapadi a cavalchina:
bali e orgie!... Bei afari
par star mal diman matina -
Mi g'  a ena, se el se gode,
el sior "Angelo custode"!
Caregni (88), tle (89) e armri
va a cambiarse in vento e piova,
tra un bordel de s-ginse (90) e sbari,
par dar posto a roba nova...
Quela vecia o fora d'uso,
no la vendo, ma la bruso!
Se fa tardi! - Oh, Dio volesse
che se perda par ste cale
una dama co le tresse
spampanade (91) su le spale
e la carne bianca e fina,
come un saco de farina!...
Va ben legna - Va ben fogo,
ma l'amor g' i so pastissi...
S, sta note me la togo (92):
od grandi e tanti rissi;
biondi i rissi e grandi i oci,
da cunarla sui zenoci...!
- Din! Din! - Ci; qu se mara
el Castel dei desideri...
Eco calda n'aventura,
de delissie e de misteri...
Angelin, scapa in cusina,
che gh' qu 'na mascarina!
Fermi! - l'angelo risponde
co la spada ne la sporta -
Lassa andar le vagabonde
sta distante da la porta,
se de no te savar (93),
quela mscara ci l'!
- Bandi ai scrupoli! Signora,
complimenti! - E come mai
una visita a sta ora,
che no gira pi el tranvai?
E ci relo quel mago,
che g' dito dove stago?
- Verzi (94) amor, che son la ruda
de la sorte, che te vol;
verzi, belo, che son nuda
drento un drapo de ninsol;
nuda e qu par amor tuo,
con sto gelo cos cruo...
- No scoltarla, parla basso -
salta su la sentinela:
daghe un pi de cadenasso
e un supion (95) su la candela,
se de no te savar,
la fortuna dove l'...!
- Presto, aiuto, che gh' gente,
che vien su coi fulminanti (96)...
Che maniera sconveniente!
Gnanca in meso a dei briganti;
piantar qu come un pignol (97),
una dama e el so ninsol!?
- Meti via! No darghe bada -
torna a dir la sentinela -
para (98) via sta svergognada
col so strpego (99) de tela;
se de no te savar,
quela mascara ci l'!...
- Brava, adesso, che son chieto,
m' and via tuta la voia,
tanto pi che g' el difeto
de tremar come una foia...
E davanti a sta rason,
no se incontra relassion!
L' and via sensa modestia,
col ninsol soto le assle
rispondendome: Che bestia!
L'era un osso sensa pele;
la vedeva far le bave,
for dal buso de la ciave!
Ma el me angelo despiega
gentilmente le so ale,
mi vao in brasso a 'na carga,
lu el fa un giro par le scale,
p el vien su co un bruto afar,
un gran fero da segar (100)...
La matina a drio, el tinel
l'era gelido, insendrado (101),
ma el cordon del campanel
el pareva sfilaciado...
Le campane in paradiso,
le sonava el primo aviso!
...
.
...
INTERMEZZO: I SBUSA NEVE. 
...
.
...
INTRA MARSO IN QUESTA TERA!
(rito campagnolo).
- Quante bele efigie, Madama Dor,
quante bele efigie...!
- Che cosa ne vuoi fare, Madama Dor,
che cosa ne vuoi fare?
- Le voglio maritare. Madama Dor,
le voglio maritare...!
 (Antica canzonetta popolare infantile).
...
.
...
Fuma in aria el camin novo
gialo e rosso de quarei (102),
e 'l bel sangue dei garofoli
sgossa z da i pontesei (103)...
I oseleti sconde l'ovo
for da le ongie de i putei,
e un esercito de rondene,
torna a mare (104) ai so castei...
Primavera, tuto questo,
j  primissie del to esto...!
...
.
...
Varda in iel che bei colori
e par tera, che tapeti!
gira quelo dai "Bei fiori!"
e la barca coi sorbeti;
drento ai fnteghi, ne i vicoli,
cani e gati se inamora
e de Nine i pi bei bcoli,
j  l l par saltar fora...
Primavera, sta gran festa
l' un bacan (105) de la to testa...!
...
.
...
Ma co l'ispido de i ani
vien pi tardi primavera,
e i pi stupidi malani
fa de i sbrghi (106) a la bandiera;
e se canta a denti streti
le cansone de l'amor,
che la sorte dei poeti,
g' bisogno de dotor (107)...
Primavera, dame un goto,
del me solito decoto...!
...
.
...
Madama Primavera,
seria fra le pi bele,
predica grassia ai fiori
e stissa (108) su le stle
de quel camin la in s!
Ma nel cor de la sera,
la istiga i primi ardori
col magico: Fu, fu...!
Che l' la zovent,
calda de umori...
...
.
...
Ne i so diversi giri
 (sconta de drio le sese (109))
la regola i rigiri
de le galante imprese,
che sfoga co i sospiri
l'ansia del coresin...
J  Nina, Viola e Rosi
 (segreti del paese)
che in brasso a i so morosi
le casca pian pianin,
bele longo destese
come sul so letin...
...
.
...
Da un campanil che ingana
l'orario de la ciesa,
'na birba de campana
la bate de sorpresa
un fioreto (110) zentil...
S che a l'aria (111) m' parso
de sentirghe un messagio
a le Marie del Magio (112),
a i ventesei de Marso,
al gaudio de l'April!
...
.
...
Sento che la me anima
pena sfant (113) l'inverno,
l' quela de un bon diavolo
che l'abia vinto un terno...
La testa fra le nuvole,
le man fonde in scarsla,
el pensa a le mignognole (114)
da trghe (115) a la so stela;
no 'l vede altro che intingoli
fumar par le cusine,
e el passa qualche secolo,
davanti a le vetrine;
e se el va incontro a nosse
no ghe fa pi dolor,
se ogni ano i mete in crosse
Ges, nostro Signor!
...
.
...
Le casete manda al fosso
el tesoro de i so rami (116),
che i  visto i panorami
dal gran Monte de piet;
e se vede veri verti (117)
dove el sol capita a ore,
e se sveia spassadore (118)
su le scale e su l'intr (119)!
Fin del fogo la cadena
s ben negra, in te un momento,
torna lustra a fil de argento
dopo un ora de barbier;
le finestre a dopie laste,
ghe d aria a i so giacinti,
cos bei che i par dipinti,
per la Pasqua del quartier!
...
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...
Anima dunque olivi,
ossi da morto che s sempre vivi!
Pasqua! Aleluja! Festa!
La vergine impromessa,
core a scoltar la messa
col fior de nosse in testa;
el sial z da 'na spala
ghe fa come da vela;
la cotola de tela
sventola, fis-cia, bala
fin che la riva in porto...
Anima dunque, olivi, ossi da morto!
...
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...
La candida cieseta,
drita sul col del monte,
g' le campane pronte
e la meio pianeta;
e i pigni negri in fondo,
che a i morti fa girlanda
risponde a ci domanda:
Viva el paron del mondo,
che l' rissussit!
E ride i mandolari,
e fa boche (120) i morari (121)
e se regola el tempo el russignol.
E i gobi e i sopi (122) e i storti de i olivi,
 (ossi da morto che d passe ai vivi)
leva le palme (123) benedete al sol!
...
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LIBRO SECONDO.
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DONA LOMBARDA.

BALLATA.

INDICE della "DONA LOMBARDA".

3. "Dona Lombarda" - Ballata.
A. La fontana del fero.
B. La note de S. Zuane.
C. El Castel.
4. Notizie critiche e polemiche sulla origine ed essenza della "Dona Lombarda".  In qual modo Alboino, dopo un regno di tre anni, fu ucciso, per consiglio di sua moglie, da Elmichi.

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1. Da le Cronache di Paolo Diacono. Capitoli 28 e 29.
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Il quale re, dopo aver regnato in Italia per tre anni e sei mesi, fu assassinato per le insidie della consorte.
E la causa dell'assassinio fu questa:
Essendo il re ad un banchetto presso Verona, vi si trattenne in allegria pi di quanto bisognasse - e a un certo punto ordin fosse portata alla regina, perch ci bevesse il vino, una coppa, che egli aveva fatto col teschio del re Cunimondo suocero suo, ed a lei fece invito di bere lietamente col padre.
Che se ci a qualcuno paresse impossibile, nel nome di Cristo, io dico il vero quando affermo, che questa coppa io vidi in un certo sabato, mentre il principe Rach la teneva in mano e la mostrava ai suoi commensali.
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Rosemunda, dunque, come ci ud, si sent in cuore un cruccio profondo, e, non riuscendo a reprimerlo, tosto riarse nella brama di vendicare con l'uccisione del marito, quella del padre. - E per toglier di mezzo il re, subito prese consiglio da Elmichi che era Schilpor  (vale a dire scudiero) e fratello di latte del re; e questi la persuase ad associarsi per le sue mire Peredeo, ch'era uomo fortissimo - ma Peredeo non consent a tanto misfatto, che la regina gli suggeriva; onde costei una notte si pose a giacere nel letto di una sua guardarobiera, che con Peredeo aveva consuetudine carnale, cos che Peredeo, di ci inconscio, venne e giacque con la regina - la quale, essendo gi consumato l'adulterio, le chiese se sapesse chi ella si fosse; ed egli nomin l'amica con la quale credeva di trovarsi; ma la regina gli replic "Non  come credi: io son Rosemnnda, e con me, o Peredeo, hai fatto tal cosa che, se non uccidi tu Alboino, egli ti spegner con la sua spada". - Colui, apprendendo allora il male che aveva fatto, si dispose a compiere per necessit contro la vita del re ci che libero aveva rifiutato.
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Rosemunda, mentre Alboino in sul mezzod si abbandonava al sopore, ordin che nel palazzo si facesse il pi gran silenzio, e, portata via ogni altra arma, leg la spada che egli teneva a capo del letto cos fortemente da non poterne essere n tolta n sguainata; indi, pi crudele d'ogni belva, seguendo il consiglio di Elmichi, introdusse il sicario Peredeo.
Alboino, subitamente scosso dal sopore, fatto accorto del pericolo che gli stava sopra, port al pi presto la mano alla spada, ma, poi che non gli venne fatto di estrarla tanto saldamente era legata, agguant uno sgabello, e con esso per alcun tempo fece difesa.
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Ma ahi sciagura! Quest'uomo bellicosissimo e di somma audacia, nulla pot contro il suo aggressore e rest ucciso come uno della plebe inerme; e cos per le insidie di una femminuccia per tale, che, famosissimo in guerra, era passato incolume a traverso tante stragi nemiche.
Il corpo di lui fra gran pianti e lamenti dei Longobardi, fu sepolto sotto un ramo di certa scala che era contigua al palazzo.
Egli fu alto della persona ed in tutte le membra ben formato per la guerra.
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Ai d nostri Giselberto, che era stato duca dei Veronesi, ne aperse la tomba e port via la spada e gli altri ornamenti che vi trov. E per questa ragione, con quella vanit che  propria della gente incolta, si vantava di aver visto Alboino.
Che Elmichi volle regnare ma non pot.
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Elmichi dunque, spento Alboino, tent di occuparne il regno, ma non vi riusc affatto; anzi i Longobardi, troppo addolorati per la perdita di lui, meditavano di farlo morire.
Tosto Rosemunda mand a dire a Longino prefetto di Ravenna inviasse al pi presto una nave sulla quale si ponessero in salvo.
A tale notizia Longino si rallegr, e con grande premura invi la nave.
Su questa, Elmichi e Rosemunda, gi divenuta sua moglie, fuggendo di notte, si imbarcarono, e, portando seco Albsuinda figlia del re e tutto il tesoro dei Longobardi, rapidamente giunsero a Ravenna.
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Allora il Prefetto Longino prese a persuadere Rosemunda uccidesse Elmichi e poi sposasse lui.
Ella, facile com'era ad ogni nequizia e desiderosa di diventar Signora di Ravenna, si prest a perpetrare quest'altra infamia, e, nell'occasione in cui Elmichi era nel bagno, proprio mentre usciva dalla vasca, asserendo di porgergli bevanda salutare, gli propin il veleno. Ma come questi si accorse di aver bevuto la morte, con la spada denudata sulla testa di Rosemunda, la costrinse a bere il resto della tazza. E cos per sentenza di Dio onnipotente, quei due assassini scelleratissimi ad un istante perirono.
SIRIO CAPERLE (124).
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2. Proemio dell'Autore.
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Quale estro paesano, m'indusse a togliere dal suo nicchio selvaggio, una celebre ed ultra millenaria canzone popolare, per avvincerla allo scheletro di una dimora imperiale, sul colle principe di Verona, nei pressi di una fonte romantica, la notte di San Giovanni?
Parlano a buono, senza tregua, questi luoghi terribilmente austeri e piacevolmente campagnoli; parlano con severit di rudero e con grazia d'ortaglia, un linguaggio spesso nascosto, quasi sempre frainteso o tenuto in poco conto.
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Con questa ballata, mi son rifatto ai tempi, nei quali la contrada di San Giovanni in Valle, sulla riva sinistra dell'Adige, era assai pi garrula di popolane, sparse per i vicoli erti ed angusti, sulla soglia degli anditi, a grappoli su per le scale umide e muffose, intente ad incollare scatole di prigionia, per gli umili zolfanelli di legno dalle capocchie variopinte.
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A quei tempi, che la chiesetta di San Giovanni, era vergine di restauri e di reintegrazioni, che l'hanno contaminata. Quando infine la poetica fontana, detta del "fero" era un eremo gustoso e salvatichetto, saldato su quattro muriccioli mal sagomati e cadenti, con le scalette rustiche e smozzicate, sotto una cortina di capperi in fiore, col custode troglodita, che dormiva in una specie di antro scavato nel tufo - e non esistevano quelle comodit ed eleganze geometriche, che si vedono al d d'oggi.
Di tutto quanto ho espresso, resta appena una languida memoria di vita e di poesia vanescente. Non torna, che il panorama grandioso e toccante della citt, che si gode dai punti pi elevati della cinta montana delle mura scaligere e viscontee.
...
Preso, una buona volta, dal fascino originale e perenne di questo scenario, dove potevo io scegliere i miei personaggi, per farli muovere nel teatrino suggestivo della ballata?
Lass - sul colle di San Pietro, una reggia autentica, quella di Alboino re e marito di Rosemunda: reggia assunta ad orrenda notoriet per la cena macabra, che Giovanni Prati ha cantato e solfeggiato cos bene. - Lass, attorno a quei blocchi muscosi, vicino ad una fontana di amore e di giovinezza, ho richiamato dal sonno eterno del buio medioevo, tre spiriti maligni, tre fuochi fatui, tre voci di una canzone monumentale, vindice e solida, come un cippo romano.
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Voci, ora serpeggianti in segreto di congiura e di veneficio, nella piena baraonda di una notte pagana  (notte di bacio e di fuoco), ora solitarie e furibonde nei meandri di un palazzo maledetto, dove Re Teodorico incontr tale avventura infernale di caccia, che lo port da prima all'Erebo e con l'andar dei secoli sulla divina facciata della basilica di San Zeno, per lo scalpello di Mastro Nicol - che ne tramand la leggenda.
...
Le due voci misteriose della "Notte di San Giovanni", appartengono all'astuto Longino, esarca di Ravenna ed alla terribile Rosemunda, gi vedova assassina di Alboino.
Essi congiurano ai danni di Elmichi, sposo novello di Rosemunda, che se n'era ito alla caccia.
Nella terza parte della ballata, invece, Longino sparisce come tutti i vigliacchi seduttori e rimangono soli nel castello, Rosemunda ed Elmichi, a misurarsi colpi mortali.
Scopo mio ambitissimo e supremo del resto,  stato quello di esaltare un angolo delizioso di Verona, per la inveterata abitudine di rivestire di poesia, ci che a tanti appare nudo e lebbroso; e per incastonare il meglio che si potesse, nella corona delle verdi colline, un bel rubino rosso sanguinante, di pura marca reale, che tanto e tal fosco gioiello di saga  la "Dona Lombarda".
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E se volete di pi, pur io, anima popolana latina, intesi di scagliare la mia invettiva alla regina dei Longobardi "odiata da questi, perch ucciditrice del loro re, abborrita dagli italiani, perch appartenente alla razza degli oppressori stranieri, esecrata da tutti, perch due volte adultera e due volte omicida (125)".
Ma essa, esaltando la insaziabile follia di amore e la sconcia tenebrosa bellezza, ha risposto cos da lasciarmi incerto sull'effetto morale della apostrofe...
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La donna vuol sempre tener la ragione dalla sua parte. Al Tribunale dell'Eterno, non converr abbandonarle per ultima la parola!
...
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...
DONA LOMBARDA.
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A. LA FONTANA DEL FERO.
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NOTA: La contrada popolosa di San Giovanni in Valle - in Veronetta - sulla riva sinistra dell'Adige, sale - dal crocicchio di Via Santa Chiara, Santa Maria in Organis e Interrato Acqua Morta, su per vichi e strade, alla linea di circonvallazione interna delle mura ed al Castel S. Pietro. Tra queste e quello s'annida la popolare ed antica Fontana del Ferro - meta di amorose e famigliari gite estive - che si intensificano nell'ultima quindicina di Giugno, per raggiungere il colmo nella notte di San Giovanni.
...
.
...
Nel cor de la contrada
divota a San Zuane, (126)
le done su la porta
le fabrica le scatole...
Tra i fmeghi del slfaro (127)
e un spessegr (128) de mane,
sbalsa fora dai fnteghi (129)
canti, ridade e batole (130)...
I fulminanti (131) (132) i va
ciocando par it...!
...
.
...
E fin che erte case
arse de vecio fumo
le ca (133) soto le gronde
el lustro padronal,
e in brasso a 'na Madona
che dise "me consumo!"
se smorsa le finesse
de San Zane in val (134),
la tera de Verona (135)
che d i colori bei
spalanca le so vene
nel cor de la contr
e i sassi de le mure (136)
de i forti e de i castei
j- tanti contastorie
de l'epoca pass...!
...
.
...
Come se ariva al posto,
che l'aria ne saluda
fra un'alegria de cpari
da la passion nel fior,
intomo a la "Fontana
del Fero" (137) gh' una ruda (138)
de inamoradi in bssolo (139)
che discore de amor,
e i se parla cos:
"Amme mi - Amme mi!"
...
.
...
O cara beatitudine
de sti smorosamenti (140),
che fila in brasso a i orti
quasi rasnto a i muri;
"Din, den" le campanele
de ddese conventi, (141)
ne mele in boca un frigido
de fruti mal mauri;
se specula traverso
le gabie de i telr,
le statue de le moneghe
da l'anima incant,
te pensi a erte barbe
negre de missionar,
che tien la testa bassa
dal rustego che i g'!
...
.
...
Pi al largo, in fondo a un vicolo,
davanti a una cieseta,
gh' ancora de le vecie
che fa saltar la roca;
le conta le rosarie
sentade in caregheta (142);
el sol le mete in gringola,
la morte no le toca
e ne i segni le guarda
de la "Dona Lombarda"
...
.
...
L' la ciesa de Nazaret, (143)
dove che San Gaetano
- come porta la lapide (144) -
s' fato servir messa!
Adesso l' del vescovo,
e da no so qual ano
i laorenti (145) del vescovo,
la 'dpara a barchessa (146),
con de i busi briganti
ne le coste de i santi...
...
.
...
E semo finalmente
drente un castel antico, (147)
co l'dara e i sarpenti
da i ocieti de brasa... (148)
Questo qua l' el palasso
del re Teodorico:
Alboin e Rosmunda
g' spadronado in casa,
e una note, de festa 
j- trinc in te 'na testa!
...
.
...
O trista beatitudine
arsa de fumo vecio,
che ca cante e miracoli
de storia and de mal,
e le rosarie magiche,
come a-alfiar (149) su un specio,
le tr macie de sangue
sul verdo del cristal;
la gente de Verona,
ne i so momenti bei,
mola le corde al giubilo
che no conosse et,
e tra un osr (150) de popolo
e un fulmine de osei,
se infiama a son de musica
l'estro de la it!
...
.
...
B. LA NOTE DE S. ZUANE.
.
Co la morosa al fianco
pi bassa de una spana,
e le tetine (151) in gloria
drento un altar de seda,
'rivadi strachi morti
sul bel de la fontana,
ela gustava in estasi
quela delissia freda...
Va ben dar aqua a i fiori,
ma guarda, che te mori!
 10.
Comode, al fresco, in ombra,
perse fra ciari e scuri,
sent tra banche e tavola
ciassa contrade intiere (152);
gira i bossoni (153) lucidi,
castei de tochi duri (154),
pingola a i fili e sventola,
'na sagra de bandiere...
El son de la fontana
l' bronso de campana!
...
.
...
Giusto arente al pissaroto (155)
de quel'aqua ciacolona,
du foresti (156) i fasea moto (157)
d'ssar veci (158) de Verona...
I parlava par le sconte
co una finta de morbin,
ma i g'avea segnado in fronte
la condana del destin:
--
- Amme mi, dona lombarda
Amme mi - amme mi!
- Oh, come mai volo che fassa
che g' mar - che g' mar?
Sul davanti de la scena,
co i so cgoli (159) e i so ani,
la scudela de l'Arena,
gloria e spasso dei Romani,
bate in alto la gran Ala (160)
su i palassi de la Br (161)
fin che i Cani da la Scala (162)
sbaia drento a la it...!
.
- Oh, dime un poco, dona lombarda,
vuto che el femo, che el femo morir?
- Oh, dime un poco, filio de un conte,
come faremo par farlo morir?
...
.
...
Z, a Verona gh' i angeli,
che sventola i camini,
tra un fumo de polenta,
che s da brustolin;
sul muralion se impissa (163)
'na corsa de lumini,
e l'dese se ccola
le pale de un molin...
E in quela, che le rndene
le sfrisa i cornisoni (164),
e i colombi va in giostra
atorno al campanil,
l'Ave Maria, la scapa
da par tuti i cantoni,
e l'anima se cuna (165)
come ingropada a un fil!
...
.
...
- Oh, come mai volo che fassa,
par farlo morir - par farlo morir?
- Cori ne l' orto de la to mama,
che gh' la testa de un sarpentin...
- Coro ne l'orto de la me mama,
che gh' la testa de un sarpentin...
.
Da l'intrigo dei vicoli,
che apena te i conossi,
trombe, ocarine, strepiti
se move in comitiva...
'Na procession che dindola
de balonsini rossi,
salta, sparisse, gongola
come la fusse viva...
Che se alsa e se volta,
che se parla e se 'scolta...
...
.
...
- Coro ne l'orto de la me mama,
che gh' la testa de un sarpentin...
- In meso a i sassi lo pestarto?
- In meso a i sassi lo pestar!
.
Dal fondo de la vale,
sconti, lontani e fini,
ma sempre pi vissini
se sente vegnr su,
prima sussuri e tremiti
de fior de mandolini,
dopo, chitare, armoniche
Madama Giovent,
che se toca e se strense,
che se urta e se spense!
...
.
...
- In t'el vin bianco lo metaretu?
- In t'el vin bianco lo metar!
.
Ecoli! - L' un miracolo
che sbrca su de salto -
la fontana se insngala (166)
de un ercolo de fogo...
El castel l' de pegola (167),
l'Adese par de smalto;
el cancan de le musiche
buta par aria el logo,
e in meso a un fumo gialo,
rompe de furia el balo...
...
.
...
- Vegnra a casa quel tuo marito
straco finito da la gran s...
.
Sul colmo de la festa,
quando se fa pi bela
la baraonda e rugola (168)
qualche lanterna in tera;
su a San Piero, la tromba
che fa da sentinela,
d el silensio a San Stefano (169)
e al ponte de la Piera (170),
e i morosi se mola (171),
su i pr de la Bacla! (172)
...
.
...
Fiole, de la rosaria,
che da quando s nate,
col fero de le calse
e la corona (173) in man,
g'av impar a memoria,
g'av ciuci (174) col late,
sto stampo de regina,
mile ani lontan...
Spose, de la rosaria,
morose apena fate,
che la note de i sni
de San Zuane in Val,
l'aqua de la fontana
ve fa deventar mate
e i basi de sta note
j- quei che g' pi sal... (175)
Puti, de la rosaria,
che quando no i ve vede,
ne la note de i bali
del nostro San Zan,
savi ligr col vostro
el cor de ci ve crede,
col zugo de le gambe,
col giro de le man...
Eco l'ora bastarda,
de la dona lombarda!
...
.
...
C. EL CASTEL.
.
A cavai de do valete (176)
solitarie e gentiline,
su le tragiche rovine
del castelo de Alboin;
'torno a i grmi (177) de le dare
e de teste serpentine,
eco qu trata (178) dal diavolo
la gran rede del destin!
...
.
...
- Cos' sto vino, Dona Lombarda
che el me par torbido, che l' cambi?
- Sar sta i tni de l'altra note,
sar sta el vento che l' intorbi...
.
Sul tolon (179) de la cusina,
bate el bianco de la luna;
se spalanca le portle
de un imenso cantonal (180);
e ne l'ultimo de i calti,
gh' un putin, che da la cuna,
par la storia del vin torbido,
f che scopia el temporal...
...
.
...
- No stlo bevar, mio caro padre,
che l' velen - che l' velen...!
.
Dona Lombarda, livida,
davanti a sta sentensa,
la piomba ne le tenebre
de la pi negra note...
El putin, par de drento
l'inciava (181) la cardensa,
par la paura granda
de meritar le bote... (182)
- Oh, lass che ve guarda,
bona dona lombarda...!
...
.
...
- Bevlo vu, dona lombarda...!
- Bvilo ti...
- Bvilo ti...
- Oh, come mai volo che fassa
caro mar - caro mar!?
.
Eco una scena tragica,
che buta in tochi el cor -
Guard a che punto ariva
la furia de l'amor...
Quando la bissa beca
el so benefator,
bastnela, castghela
Ges, nostro Signor!
...
.
...
- Oh, par la spada che porto al fianco
t'el bevar - t'el bevar...
- Oh, come mai volo che fassa
che no g' s - che no g' s...
- Oh, par la spada che porto al fianco
te copar - te copar...
- Oh, par l'amore del re de Fransa
lo bevar - lo bevar...!
.
A cavai de do valete,
pensierose e gentiline,
fra le tragiche festine
de le ene de Alboin,
sto bel psto (183) de erbe magiche
e de teste serpentine,
bev qu, Dona Lombarda
ne la crpa (184) del destin!
...
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La prima gossa che l' bevudo
"Dona Lombarda" cambia color;
a la seconda che l' bevudo
"Dona Lombarda" ciama el dotor,
la tersa gossa che l' bevudo,
i core in erca del confessor;
la quarta gossa che l' bevudo
"Dona Lombarda" la va al creator!
...
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...
- Ah, l' dunque cos, Dona Lombarda,
che ve credevi de salvarve vu?
Tanti secoli al mondo, che ve guarda...
 (Voce lontana)
- L' stado lu... L' stado lu...!
- ri bela, ri zvene e busiarda,
e par questo el demonio el v' voss...
Ah l' proprio cos, Dona Lombarda!?
 (Voce lontana)
- No 'l far pi...! No 'l far pi...!
- Qu, ve acusa el putin da la so cuna,
qu, ve acusa el vin bianco torbolin,
e le ociade spone de la luna
e i sberlefi del muso de Alboin...
 (Voce lontana)
- Alboin... Alboin...!
Eri de sangue barbaro e regina,
salda de forsa e piena de baldansa!
erti ve fa parlar da contadina,
erti da "bela" (185) del gran re de Fransa...
Ma che la sia de fina o trista grana (186),
la vostra pele resta tal e qual...
Par conto mio, s sta la gran putana,
vegnuda al mondo sol par far del mal...
Dona Lombarda, risponde cos:
Amme mi - Amme mi!
...
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4. Notizie critiche e polemiche sulla origine ed essenza della Dona Lombarda.

I primi studiosi che identificarono la "Dona Lombarda" con Rosmunda, regina dei Longobardi, furono all'insaputa l'uno dall'altro Cesare Correnti nel "Nipote del Vesta Verde",  (1856) e Costantino Nigra.
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Cesare Correnti, cos scriveva: "Come non fremere alla funerea melodia della romanza di "Dona Lombarda" e che  quasi un languido ricordo della terribile Rosmunda?"
Costantino Nigra, due anni dopo, s'accinse ad assegnare a "Dona Lombarda" il posto d'onore, nel suo poderoso volume di Canti Popolari del Piemonte (187) "Per la tragica altezza dell'argomento e per l'efficacia con cui questo  svolto - la canzone di "Dona Lombarda" pu sostenere il paragone coi pi lodati modelli della poesia popolare di ogni paese". E ancora: "In tutte o quasi tutte le lezioni - sieno esse Piemontesi, Lombarde, Emiliane, Venete, Marchigiane, Toscane o Romane, ricorre il nome di "Dona Lombarda - il quale anzi vi  ripetuto con insistenza, come se i cantori popolari sentissero il bisogno di invocare di continuo un oggetto di secolare imprecazione".
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E continua: "Ora, chi  colei che con la sola generica appellazione di - lombarda - poteva essere conosciuta e maledetta da l'un capo e l'altro dell'Italia superiore? - Qual' la donna, che nella stessa Lombardia  (gran parte del Piemonte ebbe pure la denominazione di Lombardia fin oltre il Sec. XIV) ha potuto chiamarsi la - Lombarda - senza che nascesse dubbio sulla persona indicata con questo nome? Non altre, mi pare, che Rosmunda, la longobarda per eccellenza, anzi la stessa regina dei Longobardi - odiata da questi perch ucciditrice del loro re, abborrita dagli italiani, perch appartenente alla razza degli oppressori stranieri, esecrata da tutti perch due volte adultera e due volte omicida - ".
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Per precisare meglio la vetust rara di questo monumento popolare, bisogner risalire all'epoca d'origine. Il documento pi autorevole che ci rimanga intorno alla morte di Rosmunda  (573 d. C.)  la cronaca di Paolo Diacono.
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Se si confronta il paradigma della canzone, formulato sulle varie lezioni di pura origine popolare  (raccolte in molte parti d'Italia) con detto documento, risulter evidente l'identit sostanziale del fatto narrato nella canzone e nella cronaca. E, premesso che, o la canzone  nata dalla cronaca o che Paolo Diacono, nel descrivere la morte di Rosmunda, abbia subto l'impressione di un canto tradizionale non dissimile dal nostro - il Nigra, commentando scrive: "Si deve ammettere che la redazione originaria della canzone stessa risale al sesto secolo dell'era volgare, e che si avrebbe quindi in essa uno dei pi antichi documenti poetici della moderna Europa".
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" ben inteso, che trattasi qui della redazione originaria nell'idioma volgare del tempo e del luogo e non gi delle redazioni recenti cantate oggid. - Ma non cessano perci di procedere da redazioni anteriori; giacch  fuor di dubbio, che la forma della poesia popolare cantata, finch non  fissata dalla scrittura, segue le modificazioni continue dei dialetti e si va successivamente mutando".
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Alessandro d'Ancona a questo proposito osserva:
" - Se si volesse applicare al nostro caso la dottrina... che le canzoni storiche, sieno sempre cove al fatto che celebrano, avremmo qui un canto volgare anteriore assai allo svolgimento delle lingue volgari". - "Noi crediamo che la data d'origine abbia a porsi non prima del generale e contemporaneo ridestarsi dell'intelletto, della lingua e della persona civile del popolo italiano. - In quella et eroica della nostra storia; in quella giovent vigorosa delle nostre plebi, le tradizioni antiche conservate nella memoria e via, via modificatesi, presero forma poetica ed espressione nel novello linguaggio - e allora, o poco appresso, dovette nascere come frutto maturo anche il canto di "Dona Lombarda" postuma vendetta della discendenza latina contro una malvagia eroina della stirpe degli oppressori..." - Ma il Nigra, insiste "che i metri volgari e le rime esistevano gi negli inni latini della chiesa ed in altri componimenti, non solo del VI secolo, ma nella chiesa milanese specialmente, fino dal IV secolo".
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Queste le brevi e salienti notizie critiche sintetiche tratte da una lunga e completa illustrazione che l'insigne studioso fa seguire alle molte e diverse lezioni della "Dona Lombarda".
Di queste il Nigra ne pubblica diciasette nell'opera citata "Canti Popolari del Piemonte" e sono cosi divise: Sette Piemontesi: Canavesi, Monferrine, Colline di Torino. Una Emiliana. Due Lombarde. Quattro Venete. Tre Toscane.
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In queste diciasette lezioni sono riassunti tutti i tratti essenziali della canzone. Ma ancora altre molte lezioni sono denunciate dall'A. come da lui possedute e gi edite da altri studiosi  (ordine di stampa dal 1855-88). E queste sono in numero di quattordici tra le quali di Romane, Marchigiane, Istriane, Beneventane ed una Francese del Cantal.
Le lezioni pi numerose sono forse le Venete.
Cesare Cant nella sua Storia Universale  (Canti Italiani) la crede di origine Veneziana. - Infatti la lezione Veneta  la pi semplice e pi classica, come quella meno ricca di fronzol e di varianti.
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INTERMEZZO: SOGNO DE L'AQUA GROSSA.
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A RENATO SIMONI.
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NOTA: L'Autore in questi sonetti, ricorda uno degli episodi centrali della memorabile inondazione del Settembre 1882, che tragicamente offese la bella Verona, anche per le crudeli postume mutilazioni, alle quali il bel corpo soggiacque, col rettifilo del fiume.
L'Autore aveva allora dieci anni circa e bloccato nella sua casa nativa a pochi passi dal monumentale ponte Nuovo, assistette al crollo dello stesso ed alla rovina di una contrada di rimpetto sul fiume, la cos detta Binastrova. La piena d'Adige cominci alle ore 5 pom. del 15 Settembre raggiungendo il massimo di quasi cinque metri sopra guardia, alle 5 pom. del 17. - Cominci a decrescere il giorno 19. Caddero 32 case, 40 furono gravemente danneggiate, 2500 subirono l'invasione delle acque. Furono distrutti in citt due ponti e ben 17 molini natanti travolse la corrente.
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El me dese, el capita a Verona,
par trse in brasso el fior de la it,
e de note el la cuna, el canta e el sona
arie dei monti e salti in riva ai pr.
De inverno el core z giusto de bona
col "fru fru" de la seda imboress, (188)
e a met Marso el supia (189), el se imusona
coi primi progni (190), che lo tien mont!
E l' alora che "quei de Pescantina (191)
par un'asse i se nega" e sora Trento
i mete z le stare (192) e i camina
co i omeneti driti sul parecio
de le bre (193) incambrade l al momento,
che sfida i ponti e ferma a Castelvecio. (194)
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Ma verso Autuno, quando se maura
l'a "molinara" e la biancheta d'oro (195),
capita erte piove che le dura
sensa dar tregua mai, sensa ristoro,
in fin a tanto che una note scura,
l'dese gialo el te deventa moro,
l' pi tera che aqua, el fa paura
co i filoni ingropadi e el fi da toro...!
I molinari de la "Campagnola" (196)
quei de Santa Anastasia, (197) so "patrona"
stissa le torse e tira le cadene;
e i molini se inarca su le schene,
col lanternin tacado a la Madona,
tuti un convulso e col fermento in gola!
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Eco finestre a sbtarse e tra i fumi
del sono roto dal presentimento,
par ogni buso o casa o apartamento
te comparisse e scomparisse i lumi!
Maria Santa! - Tra un rosso de barlumi
da "Sotoriva" scapa un bastimento, (198)
l'infila el ponte el se ghe insuca drento,
el fa 'na scapriola e el va in frantumi!
Mama, che bota! Pro Ponte Novo, (199)
che te guardavi sempre le piture
del palasso Da Lisca (200) coi putini...!
No se s gnente adesso che l' strovo (201),
ma ciss mai doman che batidure (202),
che te s sta tradido da i molini!
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Co i primi ciari lividi del giorno,
che se scominsia a vedarghe pianin,
ci g' l'aqua in botega o in magasin,
se d le mane subito da torno.
La corente te mete el capo storno
co una furia de tanfo e de freschin;
le galarie le boie dal tombin...
Ah Verona! El to omo el te fa un corno!
La cita de le cneve l' piena,
picia i vesoti (203) soto i fondamenti;
dai possi, el secio porta su aqua giala;
core i pompieri, in barca, co la scala,
dove l'aqua pi tenta i tradimenti...
La gente guarda come ai salti (204) in 'Rena! (205)
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I Veronesi, alora teste esperte,
Se la godea co l'aqua par le strade,
a l'ombra fresca de le ombrle verte,
che pioveva, pioveva a mastelade...
Se le putle se mostrava inerte
de traversarla a cotole levade,
le podea ben tentar, che j-era cuerte
se no altro le ppole (206), de ociade!
Ma l'aqua cresse in modo che impressiona;
quei che guarda dai ponti i fila via
fasendose un gran segno de la crosse,
e te vedi passar drento Verona,
co l'Adese che fa da ferovia
casse da morto e mobili de nosse!
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Passa le asse de le segarie,
che i tirolesi i trfega in montagna,
le grepie intate de le bare,
co i canoti (207), col fien, co l'erba spagna:
banchi de ciesa e intiere sagrestie,
trave da sta e trave da filagna,
e su le trave de le brute strie,
che cavalca el disastro e fa cucagna!
Passa cuerti de paia e pavimenti,
le vache sgonfe, i porchi sbalotadi
e tuti quanti i sete sacramenti;
tochi de ponti, molini desfadi,
e carosse e cavai coi fornimenti,
e gambe e brassi e teste de negadi!
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Co s-ciaransane (208) torbide de argento,
una capa de piombo se destende...
J- le notissie perfide, tremende,
che l'"aqua grossa" porta z da Trento!
E semo al colmo del combatimento,
che le rive tien duro e no se arende;
gh' mejara (209) de anime che tende:
pali, cariole, sachi e trse a vento!
La it sassinada a sangue vivo,
la pensa adesso a un muralion tardivo...
E da un argine a l'altro de le Basse, (210)
par salvar le so bestie e le so strasse,
giuteme prima mi, che vi giutarte,
i sogna un sbrgo (211) da quel'altra parte!
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Casca el ponte! - Un gran urlo, una colona
alta come la Tor, (212) de melma scura,
'na ventada, un fantasma de paura,
che te sconquassa, insemenisse (213), intrna...
Gh' ci se buta in brasso a la so dona,
ci trasporta le tende su le mura
che i crede la it poco sicura,
che i pensa vaga z mesa Verona!
Adio vecio! Adio amigo, che te trovo
massacr sul to leto e sensa prete...
Mi t' visto cascar bel ponte Novo!
E dai copi vedea, soto la piova,
una a la volta, chiete, chiete, chiete,
morir le case de la Binastrova! (214)
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Quando ste vecie strine (215) fin a l'osso
le pressipita in tochi a la rovina,
l' come se spacasse un gran scartosso,
un emporio de roba casalina...!
L' un salto, un cioco, una fumada, un posso
che se sprofonda, un sbrgo de tendina,
che te spalanca quel che no conosso,
da le stanse da leto a la cusina!
E alora resta l tacadi via
Garibaldi e la Vergine Maria,
sul gialo e bl de la tapessria,
e el cuculo (216) su e z mena la coa (217),
come che el fusse ancora a casa soa,
e el segna l'ora de la Binastroa!...
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LIBRO TERZO.
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IN CIT E IN CAMPAGNA.
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GIARDIN DEL GIUSTI. Frammento. (218)
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- Una gossa... n'altra gossa...!
Fte in l che la strangossa... (219)
criticava da ele sole
le vole parmalose
mse giale e mse blu,
su l'orin (220) de la fontana,
a una statua co le brse (221),
che pianseva che mai pi...
LA GUIDA:  (segnando)
...una Venere romana!
I FORESTIERI:
- Bela... Stela... Vita (222) snela!
- Che facina da putela!
- E che brasso fusol!
LA GUIDA:  (battendo la statua con un
martello di legno) 
- L' bronsina...
I FORESTIERI:  (commentando)
- ...verdesina 
soto l'aqua cantarina,
che la spiansa (223) de ros...
LE VIOLE DEL PENSIERO:
- La se lava ogni matina,
ma l' sempre impatac!
SPOSINI:  (in viaggio di nozze)
Lui - Pensa, cioci, che stasera
te tor su i me zenoci,
co i me oci ne i to oci
co l'amor che boie in sen...
LE VIOLE DEL PENSIERO:
- Cioci... poci... cioci... poci...
SPOSINI: 
- E do ore dopo ena,
ci sar quei che ne tien?
Lui - G' un pensier che me fa pena...
Lei - ?!?
Lui - De volerle massa (224) ben...
Lei - Benedeto sto pensier...!
LA CAMPANELA DEL CUSTODE:
...Dn!
LE VIOLE DEL PENSIERO:
- Eco un altro forestier! (225)
...
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NOTA: Sottoriva,  una antica contrada a portici, che d sull'Adige, dove era una magnifica accolta  (vedi sonetti de l'"Aqua grossa") di molini natanti all'ombra di S. Anastasia, e sbocca sull'alto nella Pescheria Nuova. - Un tempo sull'angolo di detta Pescheria esisteva da moltissimi anni un caratteristico banchetto di frutta e dolciumi "da la vecia Naida".
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LA GOLOSA.
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La vien su da Sotoriva
co le man ne la traversa (226),
co la sbssola (227) roversa
e 'na voia sul copin...
La voi farghe da cativa
scantonando le parole,
ma la magna le mole (228)
che le s da brustolin...
Se una sposa ghe dimanda:
"moretina cosa g'ala?"
la fa un sesto co la spala
come a dir: "quel che vi mi".
La sta dura, drita, granda,
no se s cosa la g'abia...
ma la sbocia da la rabia
come un bcolo pat...
Da la "Naida" in Pescara
gh' ogni sorta de caprissi:
regolissia, peri missi,
legno dole, el sucarin...
La fa finta de andar via,
ma la tasta un fi de tuto,
de ogni pasta, de ogni fruto;
la svalisa el boteghin!
Da un introl (229) de la contrada
sponta su "Suca, baruca"... (230)
La fa i denti, la li struca,
che la move el sgrisolin...
La vol farghe da rabiada,
la se spiega solo a moti,
ma la compra i pomi coti
e la suca col brusin... (231)
Bruta ena a Sotoriva,
quando a tola (232) la se senta:
no ghe incontra la polenta,
ghe fa stmego (233) el brodin...
La spua verde, la saliva,
la g' in moto el mal de pansa,
la speluca (234) 'na naransa,
la vol morto anca el lumin...
"Mama aiuto! - Dio, che gropo
me fa i vermi ne la gola!
Gh' du diavoli che sgola
sora i feri del letin..."
E la mama el giorno dopo
"No lo vi. che no lo voio!"
co una chcara de oio
la ghe liquida el morbin!
...
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LE VOSSE DE LA CORTE.
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- Da un par de loghi, che d sora in corte
sensa vasi, n gabie, n putini,
che no g' done che li tegna su...
Godo la chiete de ste case morte,
filo un silensio fato de... puntini,
ma me sento paura anca de lu...
...
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...
- De campane no ariva che le prime;
erte "Ave Marie" sconte, paesane,
che te porta el "bon d" de la passion...
E me le sogno a spasso par le ime
de i campanili, come tante mane,
che se incontra per far la divossion...!
*
*   *
- Dn... Dn... Dn... - L'Ave Maria -
Dn... Dn!
Come pronto e che lucido me bate
tra vivi e morti tuto el me pass...
La me anima, o Dio, no g' pi ben,
fin che una vosse sbrega (235) fora: Late...!
L' el latar de la corte e tiro el fi!
...
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...
- Me volto e dormo - M' 'nd via l'angossa,
erco el fresco del leto ne i cantoni,
torno ai me sogni pieni de color...
Ma da l a un poco gh' 'na vosse grossa
z ne la corte che la ciama: Toni!
L' la solita sveia del pistor (236)...
...
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...
- Siora Nin da un poco la s' sconto,
par la rason del sogno che ve conto:
Nin, una note, sora i copi bassi
de le casete in fondo al vicoleto,
l' sentido dei passi...
J'era omeni strassi (237),
co la lanterna e un fondo de sacheto;
j'era diavoli neri,
che butava de i sassi,
drento dal finestrin de i so pensieri...!
La s' messo el corpeto,
l' verto la finestra e con dispeto:
"Dove andeo bruti omassi?"
G' risposto un gobeto:
- Siora curiosa n' mand qua uno
a supiar foie morte,
contro a quele finestre e quele porte
che sera fora el vento de l'autuno.
Alora, ela la s' visto persa,
e un maledeto colpo de tosseta,
g' fato tombolar mesa scufieta
quasi roversa;
e alora ela l' pensado: in fondo,
mi che mora cos, che so sta onesta
e tante amighe che j- sempre in gresta (238),
le resta al mondo?
Cos quando la sente sonar vinti
ani, che el sangue boie ne la testa,
Nin se stufa de far fiori finti,
Nin se insogna un capelin de piume,
Nin sospira un vestitin da festa,
e sospirando se ghe smorsa el lume...!
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AQUA IN GELO... AQUA.
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NOTA: Siamo a Verona, d'estate nel secondo anno di guerra. La citt  sotto l'incubo delle frequenti incursioni di areoplani nemici, specie dopo la tragedia sanguinosa del 14 Novembre, che cost  la vita a ben quaranta innocenti. Tali incursioni erano segnalate ai cittadini con tre colpi di cannone e i rintocchi del civico Rengo (239), il maggiore bronzo della Torre dei Lamberti, sovrastante la celebre piazza delle  Erbe. Appunto su questa piazza, immanente alla torre, dalla quale piovevano improvvisi e cupi i rintocchi, si svolgeva il massimo trambusto. La vasta piazza, con un disordine folle si vuotava in un attimo. Il mercato s'immergeva paralizzato in un silenzio pauroso d'attesa. Tutti correvano ai ripari, nei rifugi e nelle cantine, mentre per le vie della citt correvano i bersaglieri con la cornetta, perch nessuno restasse allo scoperto. Tutti i negozi ed i portoni dovevano rimanere socchiusi per i ritardatari.
Ai nuovi rintocchi del Rengo, pi rapidi e festosi cessava l'allarme e la citt riprendeva in un momento la sua vita di prima.
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Eco giorni de gran caldo,
che le siore scapa ai bagni;
quei dal giasso (240) fa guadagni
e le angurie (241) bate saldo...
Ouff! Che stfego (242); i se senta,
fin a l'ombra de un capel,
e col sol che brusa in iel,
va a remengo (243) la polenta...
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VOCE DALLA VIA:
- Aqua in gelo... Aqua!
Crepa i muri e su i portoni
scota el lustro de i otoni;
j- brasri i marciapi...
S che i omeni pi fiachi,
g' le ale in fondo ai tachi,
come i servi del caf...
I signori, pi sicuri,
tien tap finestre e scuri
pisolando (244) sul sof...
Rusa (245) ai veri dei saloni,
'na fanfara de mosconi,
nel silensio de l'ist...
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VOCE:
- Aqua in gelo... Aqua!
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La Nineta, mesa mata,
coi brassini a raso l'osso,
da la s (246) che l' desfata
l' sugado fin el posso...
Co un tapeto su le spale
e col slancio de un pompier,
la fa i salti par le scale
smanegando un gran bicier...
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VOCE:
- Aqua in gelo... Aqua!
Aqua in gelo! Ma sta fiama,
che s-ciopeta (247) drento al cor,
che me tira e che me ciama
verso el santo tricolor,
no gh' aqua, no gh' giasso
che ghe smorsa via el calor...
Qu una s-ciabola, che masso,
che devento un gran valor...

.VOCE:
- Aqua in gelo... Aqua!
Ma la Nina co i so basi
'n' altro fogo va a impissar (248):
- Resta in casa... Magna e tasi,
te s vecio da copar...
Vien qu in brasso; no guardarme
che son bruta...! No tentar...
 (Boum...! Don, Don...! Eco l'alarme!)
No lassarme... No igar!
...
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Le cornete (249) in fondo al vicolo,
le fa un son che ne impressiona...
Semo in meso a un gran pericolo;
l' la fine de Verona...!
Ne le caneve segrete,
tuti in fasso a la imprevista...
 (Boum...! 'Na bomba... Aiuto, el prete!)
- L' and z dal farmacista!
- Manco mal, che in te sta tomba,
par de vvar nel butier...
 (Boum!... Madona! N'altra bomba...)
- L' and z dal formaier...!
...
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...
Passa un secolo de ani,
che se ciapa e reumi e tosse,
ma par aria gh' i 'taliani,
che i fa un roon che se conosse...
Semo salvi... Fora, fora,
dal martirio - Oh Dio Signor,
quanto tempo e dopo ancora
durarlo sto teror!?
Don, Don, Don, Don, Don...
Eco el Rengo traditor! (250)
...
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...
Gran miracoli se vede
da no dirli gnanca in ciesa;
l' una forsa, una sorpresa
l' un "Don Don" che se ghe crede...
No l' el Rengo del Consilio,
che fa crssar la polenta (251)
ma una musica portenta,
che ne manda in visibilio...
Don... Don... Don...
Core gambe, sensa piombi;
respiremo a du polmoni
e le ale dei colombi
se spresona da la Tor...
Soto el sol de i ombreloni
torna in moto la balansa,
e ci ha perso la baldansa
d la spina al bonumor...
Don, Don, Don...
Viva el Rengo traditor!
La fontana de Verona,
pissa forte che la sona
come un globo de cristal...
E i tramvai, che la sa bela,
tira a man la campanela
che i par mati in carneval...
Z dai prteghi del Gheto,
co le este e col careto,
torna i sngali (252) al marc...
Le barchete coi gelati,
le morose coi pecati,
l'aqua in gelo col mistr!
...
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...
I CAVALERI.
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Piovesina! - Aqueta fina;
qualit tra el magio e el giugno;
guarda rose che sparpugno (253)
par far leti (254) a la me Nina,
quela Nina che da ieri
l' in d'afar coi cavaleri! (255)
Piovesina! - Su le lastre
fila z le gosse morte;
a la porta de la corte
'na donzna de polastre
"C, c c" le se lamenta,
che l' scarsa la polenta!
La Sia Minica l' in sagra
par i schei de le galete, (256)
che ghe fa calar le tete, (257)
che la fa deventar magra...
Siti e pian, che no se schersa
quando i dorme de la tersa...
Drite, in brasso ai so morari (258),
co le cotole in traverso
le putle le fa el verso
de cantarghe ai so bari:
gnente, cari!
Pela, pela - pelarina,
che diman fmo mosna (259);
'na fanfra de cuciari,
tuto oro de cusina,
la pignata, el sopressin (260),
la gradla col tripi,
e la bala da caf (261)
col so mato masenin (262), (263)
e el moroso col morbin...
Piovesina!...
...
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...
SAN NICOL.
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NOTA: La piazzetta di San Nicol, nei pressi dell'Anfiteatro romano,  uno dei pi armoniosi, solitari recessi della parte centrale della citt, non ancora turbato dalla presenza di un monumento. La chiesa di San Nicol, dalla facciata scheletrica in cotto, fu cominciata nel 1627, su disegno di Lelio Polesini. Le porte minori della chiesa provengono dal palazzo Sambonifacio, poi Vela, ora Negri di Via Cappello.
Non dispregevole saggio di architettura  un angolo del palazzo Sansebastiani, detto dei Diamanti  (a somiglianza di quello famoso di Ferrara) che fu costrutto nel 1582 e porta sul tetto comignoli artistici ed originali. Detta piazzetta, si affolla una volta all'anno nel d della sagra di San Gaetano  (7 Agosto) con grande concorso del contado, che aspetta il tradizionale miracolo, e coi denari ricavati  dalla vendita dei bozzoli, fa buona parte delle sue provviste di casa e di vestiario per l'inverno.
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La piasseta de la ciesa,
tra un quadrato de albareti,
mete in vena, a la destesa,
'na donzna (264) de oseleti,
che col "ci, ci, cioci ci"
tien svei San Nicol!
Ciesa seria - intrata (265) magra;
par far fronte a le pi spese,
gh' la messa de le diese... (266)
Para avanti anca la sagra,
che la vien 'na volta a l'ano,
in onor de San Gaetano!
Quel l' el colpo dei negossi
de tabari e de velete;
gira i schei de le galete,
la Via Nova l' in scartossi;
lassa far le done a ele
de curarne le scarsele...!
...
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...
La piasseta de la ciesa,
tra un quadrato de albareti
mete in moto a la destesa
entenari de omeneti,
che col cioci, cioci, ci
tien svej San Nicol!
L tac che i canta e i bala
tra saltini e capriole,
su i bancheti de le scole
gh' i putei de Don Segala; (267)
l' un bordel fato a so modo,
e gh' anca me neodo (268)...
...
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...
Se te tiri ancora avanti,
no ciaparte a la sprovista,
che el palasso dei Diamanti,
a vardarlo el tol la vista.
Ma j- piere massa grosse,
par sfodrarle (269) a le me nosse...
...
.
...
Torna indrio de qualche passo,
da la parte de la Br...
Riga drito e guarda basso,
tiente al muro ben tac,
Se te vol che el cor se speia (270)
'te na granda maraveia...
L' una bestia che te fissa,
con un fulmine de ocioni,
l' un gigante che se indrissa
par magnarte in du boconi;
l' la crpa de la Rena
sensa denti e sensa et,
che de festa, a pansa piena
la tien drento una it...! (271)
...
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L'AUTUNO AL ME PAESE. (272)
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NOTA: L'"Autuno al me paese" e la susseguente poesia: "La vendemia dopo el Rosario" hanno per modesto ispirato teatro campagnolo i paesi ed i poggi che rallegrano con le loro armonie, l'ingresso autunnale nella Val Pantena  (valle di tutti gli dei) e specialmente nel territorio di Potano, Quinto e Santa Maria delle Stelle - alle porte di Verona. - L'A. nella sua giovinezza vi pass qualche periodo di villeggiatura.
La Madonna del Rosario, che ricorda la vittoriosa battaglia di Lepanto, scade la prima domenica di Ottobre ed  molto onorata di processioni e di feste nell'alto Veronese ed in citt nella magnifica chiesa di Sant'Anastasia.
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Eco Autuno! - Z el sipario,
che i paroni i sra i conti -
Le servete da salario,
 (dure e stagne
come un saco de castagne)
le sfagota via da i monti...
Do campane: Mina e Mena,
le parecia la novena
del Rosario.
Otobre, Otobre te s un gran bel mese,
ma bisogna passarlo al me paese.
...
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...
S - de giorno el sol ne ciama,
ma, la sera, a tempo e logo
co le man contro la fiama
 (rosse, ardente
che le par fin trasparente)
se sta alegri, incosto (273) al fogo...
- Ohe, castalda, Mina, mena
la polenta par la ena
de la gente... (274)
"Quatro mortadelete ben destese (275),
ma ghe vol i porei (276) del me paese!"
...
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...
Quante lodole sul passo,
tr el bagnado de la frasa! (277)
Quanti ptari (278) in t'el lasso!
 (Cori, cori,
tuti quanti cassadori,
con le vis-cie e co la stasa) (279)
Do ivete: Mina e Mena,
le tradisse a pansa piena
de pantasso. (280)
"Un bel rosto de osei tiradi a spedo,
polentina te vedo e no te vedo!"
...
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...
La vendemia bianca e rossa
ciama frbese e cantri
co i boari e la tinossa. (281)
 (Le vilote,
che fa el giro de la note,
le tien caldi i fogolari).
Do paesane: Mina e Mena,
col so moro (282) a la cadena
le scartossa...
"Otobre, Otobre te s un gran bel mese,
ma bisogna passarlo al me paese!"
...
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...
LA VENDEMIA DOPO EL ROSARIO. (283)
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Nina, soto la pergola
gh' pien de foie giale...
L'inverno che le stfega (284)
ride a le nostre spale;
vltete incosto e bteghe
'na oci de le pi brute,
che ghemo la salute
e semo zveni!
Te gh' i oci che lagrima?
Te sguissi de paura?
Manda a dotrina (285) i scrupoli 
e l'amor mio pastura...
Eco de l'ua magnifica:
moscata e marzemina (286);
Viva la nostra Nina,
che ghe faremo un brindisi!
Guarda! Madone e diavoli
sfrbesa e tosa i ci (287);
i graspi i casca e i sanguena
sensa dir gnanca un: ahi!
Le vigne che le spsema
del solito martirio,
le canta nel delirio:
"Adio el me popolo!
Adio graspi, adio balsamo
signor de tante feste,
adio fameie picole
fate de ento teste...
El sol che scalda e ilumina
sta perfession de Dio,
ve fa pagar el fio
nel fondo de una cneva..."
Guarda! La bela Mincola
dai brassi forti e mori,
la sbalsa su i du scoli
'na carga de tesori...
Dio, che scaldada! Fermete!
La ne risponde: no,
la core verso i b (288)
e el zerlo (289) el sgola...!
Driti sul caro, i omeni
drente la mostadora,
i calca, i pesta, i sforcola
l'ua che la sbocia fora;
el par che i bala, i ccola
le done del so regno;
el mosto da l'ordegno
el pissa, el sgssola...
Giornade memorabili
j- queste, fra le bele;
l'Inverno fa basssego (290)
su e z par le tirle (291);
la morte inesorabile
che da lontan bestemia,
la pensa a la vendemia
de le nostre do anime...!
Ma ti, che da la pergola
piena de foie giale,
te scurli (292) z el pericolo
sul bianco de le spale,
guardela in facia e fulmina
'na oci de le pi brute,
che ghemo la salute
e semo zveni!
...
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I ULTIMI MOLINI. (293)
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NOTA: Per decreto comunale i molini natanti, che esistevano lungo il corso del fiume Adige in citt non possono essere pi riparati n rinnovati per qualsiasi infortunio, dato che in caso di piena presentavano, se travolti, un serio pericolo per i ponti. Cos sono destinati a sparire anche gli ultimi ed accigliati molini superstiti della Campagnola in Borgo Trento, a monte del ponte Garibaldi. Palazzo Ottolini, Della II met del secolo XVI mostra un grandioso portone e maestosa facciata anche sull'Adige.
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A TINA.
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L'era una note de quei giorni caldi
par San Martin ne la seconda ist,
quando fora dal ponte Garibaldi
pianin, bel belo, me son via incant
girandolando z par Campagnola,
dove se impegna i ultimi molini:
"Adio veci e onorati itadini,
quanto staremo a far la scapriola?"
El pi negro de lori el m' risposto
rodolando le msene (294) a la granda:
"Che colpa ghe n'i mi se ci comanda
no sempre el g' le so fassine a posto? (295)"
L'Adese, che el colava fra le pale
de le verghe de argento - co un scurlon (296),
comodandose i veci su le spale,
Ah! - l' dito: L' proprio una passion!
...
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...
Gh'era la luna! - Che, a star casa questa
manca la prima dona de la s-cena;
la g'avea i oci inercoladi in testa
e el solito facion de luna piena,
col naso schisso e 'na siera stupenda
da sfigurar qualunque sia lampion,
che se vedea i morosi a far marenda
de basi - su quel altro muralion!
I brassini infass dei persegari (297)
me segna el casamento de Otolini,
quel bel palasso dove gh' i to stari (298),
cargo de colonati e de slusini (299).
E in quel'ora de incanto, chieta, chieta
del me rosario desfilando i grani,
te me s vegn in mente a tri quatr'ani
quando te me disei: Canta poeta!...
"Canta, canta poeta!" O Tina cara,
te silabavi in quela santa et,
e mi tolendo in man la me chitara (300)
so and cantando via par le it!
Ma adesso che un bisogno de riposo
de campagna e de sol se fa sentir,
ti te te buti in brasso del to sposo
e mi me sento un pochetin morir.
E con pi va lontan quela parola
"Canta poeta" e la se perde in z...
Quanto staremo a far la scapriola,
me iga i veci saludadi anc...!?
E l'Adese, che vien da Castelvecio,
quasi cantando in libero trentin:
guarda che luna, toi, voltete al specio,
che la vita l' tuta un gran molin!
...
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...
LA SPESA IN PIASSA DE LE ERBE.
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Bel tempo, che piove!
- Comare, bongiorno
- Bisogna che scapa...
 (e no le se move)
La Tor (301) fa le nove
segnando la tapa...
- Notissie?
- Nissuna:
Mar co la luna,
i fioi ne la stala,
el porco in la cuna,
la lissia nel forno... (302)
- Comare, bongiorno!
- El pan da lavare...
- Bongiorno comare!
G' tanto da fare...
- La vita l' cagna;
- Abasso ci magna! (303)
 (la piova le bagna)
- Gran porco paese!
- Ben 'nemo a far spese.
La Tor fa le diese!
 CONSILI
Se te pensi al to moroso,
guarda ben che no i te veda;
quela vntola de seda
qualche volta pol tradir,
co la scusa,
che l' sbusa...
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Se el birbante el cambia idea,
parch ben no 'l t'en volea,
piansi in modo che i te creda,
sbrega e bagna fassoleti,
che i sia picoli e a buseti
in maniera che i te veda...
Sol con queste verit,
qualche altro cascar!
...
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...
CUSTOSA.
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Tra campi vignadi, la strada maestra
se slonga, se slarga fra verdi de sesa (304),
la riva del monte, la gira de l.
Coi brassi incrosadi, cos, a la finestra,
mi vedo l'Ossario, Custosa, la ciesa
e penso a le guere del tempo che  st...
Z in corte do vache tacade al versro (305),
vien drento dai campi col muso a la stala;
l' l'ora de ena, del dolse dormir;
ah forsi ste bestie sul bel del lavoro
j- verto 'na testa, j- roto una spala,
de veci soldadi, che stenta a sparir!
...
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...
SAGGIO DEL "BARTOLDO".
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Al tempo che Alboin re de Verona,
tegnea le corte (306) su a Castel San Piero,
e l'Adese el girava a la carlona,
strassinando da mato el so poliero (307),
voi che da i bagni caldi de Caldiero (308)
dopo de aver ben baston la dona (309),
el Bartoldo vilan fasesse viaio
co un quarel de polenta e del formaio!
...
.
...
Gh'era in aria un ci ci de primavera,
che meteva in boresso tuti quanti;
ci vestiva una giaca pi ligiera
e ci andava descalsi e sensa guanti;
i albari metea fiori galanti,
su i castei sventolava la bandiera,
e Bartoldo anca lu come da un vaso,
butava fora brufoli (310) sul naso...
...
.
...
Par combinar la ghigna de sto omo,
ah! no convien 'conomisar parole,
che erti mostri sul portal del Domo,
j-era in confronto suo gropi de viole;
la so pele parea fata a spongole
che j- quei fonghi che vien z da Como,
e le mane bison che te le cubi (311)
al bruschineto che se neta i tubi... (312)
...
.
...
La so testa sona (313) la piass grossa
bocia de anguria mal maurada in tera,
che la porta le plache de la lossa (314).
Do gran recione a la carabiniera
sora un naso girevole a cerniera
e 'na bocassa che faseva angossa:
oci de fogo, segie (315) de pel mato,
eco Bartoldo e 'l so pi bel ritrato!
...
.
...
E pur drento a sta anima vilana
scolpida da un birbante de scultor,
gh'era un vagon de inteligensa sana,
insucar de spirito inventor - 
che anca davanti a un re, a un imperator,
ben o mal che sonasse la campana,
el Bartoldo vilan, ma furbo e forte
l'era bon de zugar galine e corte!
...
.
...
L'era la corte un gran palasso a giorno
sul genere de quei che i fa in confeti:
lse e giardini ghe girava atorno
su colonete traforade e archeti,
da dove sventolando i fassoleti
quando qualche guerier sonando el corno,
se lo vedea passar arme e bandiera
sul marciapi del ponte dela Piera... (316)
...
.
...
CONGEDO: L'ULTIMA LEVA.
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Passar i ani e frusto l'oroloio,
vegnar anca par mi quel erto giorno
che marciar al Ricovaro, al contorno
de quei lumini che no g' pi oio;
Ociai sul naso, lesar sul sfoio,
tabacando a la scatola de corno,
co i oci bisi che se guarda intorno,
sempre in sospeto de un qualunque imbroio...
Passar i ani, e co la man che trema,
saludando i pi veci che va via,
sensa un ricordo, sensa una bastiema,
Me sentar su le me quatro asse,
aspetando, all'introl (317) de l'agonia,
che i ciama soto quei de la me classe!
...
FINE.
...
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...
NOTE AL TESTO:
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(1)	 in Borgo: si suppone l'antico Borgo Trento, che  il pi prossimo alla collina e il pi poetico.
(2)	 pirlar: girare.
(3)	 sigo: grido, chiamo.
(4)	 G'onti: ho io?
(5)	 sbrindola: vagabonda
(6)	 nosa: noce.
(7)	 cicia: carne, nel senso di ingrassare, rimettersi in salute.
(8)	 laci e cari: esclamazioni di giubilo, intraducibili del gergo.
(9)	 coriera: diligenza.
(10)	 sconta: nascosta.
(11)	 stroa: buia.
(12)	 cavalchina: veglia, veglione.
(13)	 Gira e rigira: anche questa  una frase intraducibile, ma significativa di per s stessa.
(14)	 supio: soffio.
(15)	 ptari; pettirossi.
(16)	 muci: dal gergo: zitti
(17)	 vrzar: socchiudere.
(18)	 babna: baldoria, cuccagna.
(19)	 se spampna: si allarga, si disperde.
(20)	 Cesanova e Campofontana: sono due dei tredici comuni accennati nella Nota.
(21)	 baite: cascine dove si fabbricano i latticini.
(22)	 sche: ceppi d'albero.
(23)	 ampomole: lamponi.
(24)	 striossi: stregonerie.
(25)	 siresa: ciliegio di montagna, che d le amarene.
(26)	 frle: stampelle, gruccie.
(27)	 mondo novo: nel senso di rivoluzionato, capovolto.
(28)	 spasa: smarrita, spaurita.
(29)	 agonara de cao: gugliata di filo.
(30)	 segie: ciglia
(31)	 pelumin: piumino.
(32)	 striona: strega.
(33)	 Scongiuro: esorcizzatore.
(34)	 sigolar: stridere.
(35)	 a bogonela: a chiocciola.
(36)	 Val Polesela: Rinomata valle vinicola del Veronese sulla sinistra d'Adige. - Valpolicella significa: Valle dalle molte celle (cantine).
(37)	 vesoto: botticella.
(38)	 arente: vicino.
(39)	 in cardensa: a credito.
(40)	 morsegar: mordere.
(41)	 tirante: nel senso di allettamento.
(42)	 brolo: orto cinto da muro e arborato da frutto.
(43)	 ercoli: guardinfante.
(44)	 taco: vicino.
(45)	 strada granda: strada maestra.
(46)	 tendre: tenere.
(47)	 molesine: morbide.
(48)	 sarave: per, sar.
(49)	 che 'n'aremo: che andremo.
(50)	 aba: avuta.
(51)	 canta: canzone.
(52)	 sota: zoppa.
(53)	 strio: incantesimo.
(54)	 spiansar: spruzzer.
(55)	 pleco: lustro, effetto.
(56)	 zontar: aggiunger.
(57)	 marostegane: ottima qualit di ciliegie carnose e duracine originarie del territorio di Marostica nel Vicentino.
(58)	 che no 'l soni: che non sembri, che non sia frainteso.
(59)	 sipia: sappia.
(60)	 siresaro: ciliegio.
(61)	 i segni: i rintocchi da morto della parrocchia.
(62)	 fa carga: fanno crocchio.
(63)	 cuciarini: cucchiaini da caff.
(64)	 la cana: il cappello a cilindro.
(65)	 sli: sanno.
(66)	 meni: nel senso di agenti di negozio.
(67)	 sesti: gesti, motti.
(68)	 fassol: fazzoletto.
(69)	 costruto: ragione.
(70)	 i scaluma: cercano, perquisiscono.
(71)	 bisinele: bagatelle, amuleti, piccoli ricordi, ciondoli.
(72)	 a ciodo: a credenza, a fido.
(73)	 busarar: ingannare.
(74)	 a missiarse: a dimenarsi, agitarsi.
(75)	 mucia: accolta.
(76)	 Vedi Nota.
(77)	 fiape: rammollite.
(78)	 strapegando: trascinando.
(79)	 salso: acciottolato.
(80)	 batso: battesimo.
(81)	 cune: buche, cedimenti.
(82)	 foreta: fodera del guancialetto, e anche nel senso intero di guanciale.
(83)	 scapina: proprio del camminar sciatto.
(84)	 mocar: smoccolare.
(85)	 spiansin de l'aqua santa: l'aspersorio.
(86)	 lasta: lastra.
(87)	 pana: nebbia dello specchio.
(88)	 caregni: seggioloni.
(89)	 tle: tavole.
(90)	 s-ginse; scintille.
(91)	 spampanade: ondeggianti.
(92)	 togo: prendo.
(93)	 savar: saprai.
(94)	 verzi: apri.
(95)	 supion: soffio.
(96)	 fulminanti: zolfanelli.
(97)	 pignol: pinocchio.
(98)	 para: caccia.
(99)	 strpego: strascico.
(100)	 fero da segar: la falce.
(101)	 insendrado: sporco di cenere.
(102)	 quarei: mattoni.
(103)	 pontesei: balconi.
(104)	 a mare: a casa (parola del gergo infantile usata nei giochi a rincorrersi).
(105)	 bacan: caso grande, insolito.
(106)	 sbrghi: lacerazioni.
(107)	 dotor: nel senso di medico.
(108)	 stissa: rattizza.
(109)	 sese: siepi.
(110)	 floreto: chiamano "floreto" in campagna un leggiero scampano o campan, toccato a martelletto di legno, che precede di qualche giorno il rito della prima comunione.
(111)	 a l'aria: al motivo.
(112)	 A le Marie del Magio: il mese di Maria.
(113)	 sfant: svanito.
(114)	 mignognole: galanterie.
(115)	 da trghe: nel senso di comperare.
(116)	 rami: utensili di cucina in rame.
(117)	 verti: aperti.
(118)	 spassadore: scope.
(119)	 intr: entrata, o pianerottolo.
(120)	 boche: boccaccie.
(121)	 morari: gelsi.
(122)	 sopi: zoppi.
(123)	 palme: le palme di Pasqua.
(124)	 Tradotto dal "Rerum Italicarum Scriptores" Tomus Primus - Mediolani 1723 - per Lodovico Antonio Muratori - Societ Palatina.
	"De gestis Longobardorum, Pauli Diaconi L. II. - pag. 435.
(125)	 Vedi "Notizie critiche" a pag. 117.
(126)	 San Giovanni cos detto in valle, per le soprastanti colline di San Zeno in monte, San Felice, San Pietro,  una contrada popolare di Veronetta. Le vie che portano alla sua chiesa hanno un simpatico aspetto antico con numerosi avanzi di cospicui edifici romanici ed ogivali - Vedonsi resti di costruzioni gotiche (N. 22) e cinquecentesche (N. 27-28). Salendo il Borgo Tascherio, nella muraglia che ricinge il frutteto delle monache di Santa Chiara, si riconoscono vestigia di fabbricati importanti del Medio Evo, che il Moscardo credette appartenenti a dimore di duchi longobardi.
	(Verona - S. MARCO SPAVENTI - Civelli).
(127)	 fmeghi del slfaro: i vapori dello zolfo.
(128)	 spessegr: muovere in fretta.
(129)	 fnteghi: fondaci.
(130)	 batole: chiacchere.
(131)	 Non molti anni or sono vi erano fiorenti numerose fabbriche di zolfanelli di legno, che davano modesto lavoro alla contrada. Si leggono ancora parole di vecchie ditte sulle porte.
(132)	 fulminanti: zolfanelli di legno.
(133)	 ca: covano.
(134)	 La chiesetta di San Gio. in valle  ricordata alla fine dell'ottavo secolo nel - ritmo Pipiniano - ma in tempi pi lontani credesi esistesse un cimitero cristiano fuori mura, dal quale forse derivano le due splendide arche romano-cristiane della cripta (Sec. V). - Fu rifabbricata dopo il terremoto del 1117 dal vescovo Bernardo, in forma romanica a solo tufo, tre navi, con colonne a capitelli corinzieschi e zoologici e tre absidi lavorate assai finemente, con materiale primitivo. - A destra della chiesa incorporata nel muro (ora isolata) si presenta la pi vecchia e la pi bizzarra delle edicole votive esistenti a Verona. - Nel cortile a mano destra, l'avanzo del chiostro (loggia a colonnine accoppiate, reintegrata nel 1907). - Il padiglione sulla porta della facciata  decorato da un affresco attribuito a Stefano da Zevio.
	(S. M. SPAVENTI - o. c).
	A proposito della reintegrazione di questa chiesa l'amico S M. Spaventi scriveva sul Pro Verona da l a non molto:
	"L'insipida cancellata che sacrifica in una teoria di lancie quel povero San Giovanni sciancato; il chiostro mutilo e sbiadito, con la vite ben pettinata per mitigare il sole sulle incaute borelle di un venerabile patronato, sembrano creati a bella posta per provocare lo sgomento delle cose perdute, il rimpianto del cortiletto distrutto, con la loggia accennante fra i festoni della vite abbandonata al capriccio tortuoso dei tralci e tra una vegetazione smagliante di rampicanti e di fiori, il rimpianto dell'edicola vetusta costretta nel muro rusticale, come le vestigia medioevali tra le case circostanti, poetizzata a primavera dalla fedele rifioritura di un vecchio susino".
(135)	 Alla sommit della valletta dentro e fuori le mura furono scoperte e sfruttate largamente importanti cave di terra rossa e gialla, detta "Terra di Verona".
(136)	 Si allude alla cinta delle mura viscontee e scaligere - ai forti veneti e tedeschi - al castello di Teodorico ecc. che circondano e rendono assai pittoresca la valletta.
(137)	 Fontana del Fero. - Sull'inizio della primavera estiva era tradizionale per i Veronesi, di salire di buon mattino o verso sera a questa fontana che scaturisce dal monte di tufo con getto abbondante di un'acqua fresca e cristallina di sapore leggermente ferruginoso dovuto forse ai vicini giacimenti di terra gialla (pirite di ferro).
(138)	 ruda; ruota, serie.
(139)	 in bssolo: in circolo, in crocchio.
(140)	 smorosamenti: amoreggiamenti.
(141)	 Nel breve giro di questi colli sono ben pi, i ritiri, i conventi, i collegi, istituti di piet ecc.
(142)	 caregheta: seggiolina.
(143)	 Nazareth. - Antica villeggiatura urbana dei vescovi, che risale al principio del sec. XIII col vescovo Adelardo. - La forma attuale si deve a Ermolao Barbaro che resse la diocesi veronese (1453-71). - Verso la met del sec. XVI il vescovo Giammateo Giberti concesse la villa e la chiesa ai chierici teatini, presso i quali ebbe dimora per qualche tempo San Gaetano da Thiene. - La chiesetta  romanica a corsi di tufo e cotto con qualche pittura smarrita attribuita a Nicol Giolfino.
(144)	 "Ilis Gaietanus successit sedibus - Hospes - Tu genium sacri nunc venerare - loci".
(145)	 laorenti: mezzadri.
(146)	 barchessa: ripostiglio per arnesi agricoli.
(147)	 El Castel. - Sul colle di San Pietro (dalla chiesa omonima, la prima della citt, secondo Panvinio, ed ora distrutta) i romani avevano innalzato la loro arx con templi, campidoglio, teatro.
	In seguito l'imperatore Teodorico vi erigeva il suo palazzo con archi e loggie, acquedotti e terme.
	Alboino, primo re dei Longobardi v'ebbe pure residenza regnandovi con Rosemunda sua moglie.
	Quivi Pipino, secondo una leggenda aveva piantato la sua sedia di pietra e Berengario vi faceva accecare Lodovico III, che s'era rifugiato nella chiesa di San Pietro, ed a sua volta veniva assassinato pi tardi dallo sculdascio Flamberto.
	Nel correr dei secoli la regia residenza sub rovine e modificazioni. - Nuove mura e nuove torri furono edificate dai Visconti (1390) e dalla Veneta Repubblica. - Gran parte delle rovine del castello di S. Pietro furono abbattute dagli austriaci per costruirvi l'attuale ed antiestetica caserma, che pesa sulla gentilezza e sulla romanit sottostante; ma ancora molte rovine restano dietro, ed ai lati di detta caserma, come le mura di Can Grande ecc.
	La chiesa di S. Pietro, insieme ad un vicino fortilizio fu distrutta dopo il trattato di Luneville (1801).
	Su questi ruderi e dati i meravigliosi precedenti storici, pu legittimamente spaziare qualunque onesta fantasia.
(148)	 brasa: bragia.
(149)	 alfiar: alitare.
(150)	 osr: nel senso di osannare.
(151)	 tetine: mammelle piccole.
(152)	 Appunto uno dei conforti e scopi della gita  ed era quello di bere l'acqua freschissima, dove si inzuppano dei biscotti di farina, zucchero, mandorle spezzate "i tochi".
(153)	 bossoni: bottiglioni.
(154)	 tochi duri: biscotti mandorlati.
(155)	 pissaroto: zampillo.
(156)	 foresti: forestieri.
(157)	 fasea moto: davano a vedere.
(158)	 d'ssar veci: nel senso di esser pratici.
(159)	 cogoli: le arcate esterne dell'Arena, anfiteatro romano (I secolo).
(160)	 L'Ala dell'Arena  un magnifico, colossale rudero della gran cinta esterna.
(161)	 La Br, piazza grandiosa per le moli che la circondano - da Braida-breit-largo  la maggiore della citt. Tra i palazzi sono notevoli il Municipio, Gran Guardia. E sul Liston i palazzi Vaccari, Brognoligo, Malfatti ecc.
(162)	 I Cani da la Scala. - Si allude alla dominazione scaligera di Can Grande, Cansignorio, Can Mastino nel senso figurativo per i vari ed insigni monumenti lasciati come le Arche, Castelvecchio ecc.
(163)	 se impissa: si accende.
(164)	 le sfrisa i cornisoni: sfiorano i cornicioni delle case.
(165)	 se cuna: si dondola.
(166)	 se insngala: si inzingara.
(167)	 pegola: pece da barche.
(168)	 rugola: rotola.
(169)	 San Stefano. - Antico rione popolare sotto il colle di S. Pietro.
(170)	 Ponte romano-scaligero.
(171)	 i se mola: si abbandonano.
(172)	 La Bacla. - Fu cosi denominato dal Bastione della Bacla o Baccla, a ricordo di una porta antichissima ivi esistente, che aveva tal nome, e dalla quale si vuole passasse la strada, che per la schiena dei monti metteva in Germania.
	 luogo oltremodo solitario e pauroso, per antiche tradizioni di brigantaggio e di stregonerie (Vedi La Zamariade di P. Caliari). Tip. della Bacla.
(173)	 corona: rosario.
(174)	 ciuci: succhiato.
(175)	 Contavano i nostri vecchi, che il primo bacio scoccato nella notte di S. Giovanni, porta diritto alle nozze.
(176)	 Le vallette di San Giovanni e la Val d'Onega. - A quest'ultima che mette capo alla fontana di Sommavalle ed  popolata di graziose ville ed eremi, sovrastano le colline di San Leonardo e San Mattia, coronate da forti austriaci, tenuti l per... bellezza, dalla servit militare.
(177)	 grmi: grovigli.
(178)	 trata: il tratto della rete.
(179)	 tolon: tavola grande.
(180)	 cantonal: armadio quasi sempre infisso nel muro d'angolo.
(181)	 l'inciava: gira la chiave.
(182)	 le bote: le busse, gli sculaccioni.
(183)	 psto: miscuglio pestato nel mortaio.
(184)	 crpa: cranio; si allude a quello di Alboino.
(185)	 bela: nel senso di favorita.
(186)	 grana: la trama del tessuto.
(187)	 Canti Popolari del Piemonte - pubblicati da Costantino Nigra - Torino - Loescher, 1888.
(188)	 Quando nei geli inconsueti si ascolta dai ponti come un sommesso fruscio di seta cruda, prodotto dallo sfregamento del ghiaccio, che si stacca dai bordi delle rive e corre lungo il fiume...
(189)	 supia: soffia.
(190)	 progni: torrenti, affluenti straordinari in caso di acquazzoni improvvisi.
(191)	 Ridente e pittoresco paese sul fiume, gi famoso come cantiere di barche da trasporto. - Il detto "par un'asse i se nega" si riferisce alla caccia del legname portato gi dalle piene improvvise. - Si applica anche al gioco del Tresette, nel Veronese.
(192)	 stare: zattere.
(193)	 bre: fusti d'albero pronti per la lavorazione.
(194)	 A Castelvecio - Castello Scaligero, nei pressi del quale si usava scaricare le legne.
(195)	 molinara e biancheta d'oro: qualit d'uve della Valpolicella e Soave.
(196)	 Campagnola - Sobborgo di Verona, coltivata ad ortaglia e ricco una volta di una bella parata di molini natanti.
(197)	 Anche alla Sottoriva di Santa Anastasia apparteneva un gruppo di una ventina di molini oggi scomparsi.
(198)	 Nel senso di molino.
(199)	 Ponte Novo - Rifatto per l'ultima volta sotto il doge Andrea Gritti nel 1529 - caduto il 17 settembre 1882 - rinnovato poi altre due volte in ferro e pietra.
(200)	 Bel palazzo sul fiume, ora demolito per dar posto ai muraglioni. Era ricco di affreschi del Brusasorci e Tullio India, ora raccolti nel palazzo della Gran Guardia.
(201)	 strovo: scuro.
(202)	 batidure: contusioni, offese.
(203)	 vesoti: vasi vinar.
(204)	 salti: giuochi di circo.
(205)	 Rena: anfiteatro romano.
(206)	 ppole: polpacci.
(207)	 canoti: le canne della polenta.
(208)	 s'ciaransane: chiarori di nubi quando il tempo  in moto.
(209)	 mejara: migliaia.
(210)	 Basso Adige.
(211)	 sbrgo: nel senso di rotta.
(212)	 Tor - La Torre dei Lamberti in piazza delle Erbe.
(213)	 insemenirse: rendere stupidi.
(214)	 Binastrova - Strada oscura - Correva a sinistra dell'Adige tra il Ponte Nuovo e Ponte delle Navi e fu quasi tutta abbattuta dalla piena.
(215)	 strine: secche, aggrinzite.
(216)	 cuculo: orologio a cuculo.
(217)	 coa: coda, nel senso di pendolo.
(218)	 "Magnifico  il giardino che tocca la cima del colle Castiglione, ridente di aiuole fiorite e di fontane barocchesche, e celante, nella selva dei cipressi secolari e delle piante rare, chioschi e loggette, antri sonori, uccelliere, viali tortuosi, antiche statue ed antichi frammenti".
	S. M. SPAVENTI - Da "Verona"
	"Ben noto  il giardino dai cipressi secolari dove i gusti umanistici fecero raccogliere lapidi e statue antiche. - Il verde labirinto fu disegnato nel 1780 da L. Trezza. - Nel 1705 si tenne in esso la prima riunione della Colonia Arcadica Veronese, e luogo pi delizioso non si poteva trovare in citt".
	L. SIMEONI - Da "Verona"
(219)	 Fte in l che la strangossa: tirati da parte che la coglie affanno.
(220)	 su l'orin: su l'orlo.
(221)	 brse: nel senso di muffe.
(222)	 vita: busto.
(223)	 spiansa: spruzza.
(224)	 massa: troppo.
(225)	 Il giardino del Giusti,  uno dei monumenti naturali pi visitato dai forestieri.
(226)	 traversa: grembiale.
(227)	 sbssola: mento pronunciato in fuori.
(228)	 mole: semi di zucca abbrustoliti.
(229)	 introl: vicolo.
(230)	 suca, baruca: la zucca marina, cotta al forno e gridata cos dai venditori ambulanti di frutta cotte.
(231)	 brusin: bruciaticcio.
(232)	 tola: tavola.
(233)	 ghe fa stmego: le ta nausea.
(234)	 la speluca: pilucca.
(235)	 sbrega: lacera.
(236)	 pistor: lavoratore del pane.
(237)	 strassi: straccioni.
(238)	 in gresta: ingalluzzite, in capriccio.
(239)	 Rengo: arringo.
(240)	 quei dal giasso: venditori di ghiaccio.
(241)	 angurie: cocomeri.
(242)	 stfego: soffoco.
(243)	 va a remengo: va a male il raccolto.
(244)	 pisolando: dormicchiando.
(245)	 rusa: sussurra.
(246)	 s: sete.
(247)	 s-ciopeta: scoppietta.
(248)	 impissar: accendere.
(249)	 cornete: trombe.
(250)	 Nel senso che avverte d'improvviso.
(251)	 Una volta quando la torre chiamava a consiglio, quelli gi dalla piazza gridavano: Anc cresse la polenta!
(252)	 sengali: zingari.
(253)	 che sparpugno: che sciupo, che spoglio.
(254)	 leti: si allude al letto dei bacolini.
(255)	 cavaleri: i bachi da seta.
(256)	 i schei de le galete: il provento della vendita dei bozzoli.
(257)	 che ghe fa calar le tete: la stagione dei bachi richiede molta cura e fatiche e sopratutto veglie, di modo che molte donne ne escono esaurite.
(258)	 morari: gelsi.
(259)	 mosna: salvadanaio, risparmio.
(260)	 sopressin: ferro da stirare.
(261)	 bala da caf: tostino a forma sferica.
(262)	 masenin: macina caff.
(263)	 Si allude a certe piccole spese che fanno le donne di campagna col ricavato della vendita dei bozzoli.
(264)	 donzna: dozzina.
(265)	 intrata: nel senso di reddito, prebenda.
(266)	 messa de le diese: messa signorile.
(267)	 Geniale e simpatica figura di antico educatore.
(268)	 neodo: nipote.
(269)	 sfodrarle: sfoggiarle.
(270)	 speia: specchia.
(271)	 Si ricordano gli antichi e moderni spettacoli popolari, per i quali l'Arena si adatta magnificamente.
(272)	 Per nozze Natale Gramola - Olga Fontana - Schio (23 Aprile 1914).
(273)	 incosto: di faccia.
(274)	 gente: la gente della fattoria.
(275)	 destese: aperte.
(276)	 porei: maiali.
(277)	 frasa: rugiada brinosa.
(278)	 ptari: pettirossi.
(279)	 pantasso: frattaglia per le civette.
(280)	 Nel senso ironico.
(281)	 tinossa: tino.
(282)	 Nel senso di innamorato, schiavo dell'amore.
(283)	 Per Nozze Zen Bedoni e Maria Dall'Ora - Verona, 20 Luglio 1918.
(284)	 stfega: soffoca.
(285)	 dotrina: la dottrina cristiana della domenica.
(286)	 marzemina: qualit d'uva da pergola.
(287)	 ci: tralci della vite che sostengono i grappoli (graspi).
(288)	 b; buoi.
(289)	 zerlo: arnese di legno ricurvo per reggere due cesti o secchi.
(290)	 basssego: altalena.
(291)	 tirle: tiranti delle viti fra i due sostegni.
(292)	 scurli: scrolli.
(293)	 Per nozze Ernesto Udine e Tina Pizzamiglio - Verona, Marzo 1919.
(294)	 msene: macine
(295)	 Nel senso di non aver la testa a posto.
(296)	 scurlon: scrollata.
(297)	 Gli alberi del pesco in inverno sono fasciati di paglia per proteggerli dai rigori del freddo.
(298)	 stari: abitazione.
(299)	 slusini: luccicori delle vetrate.
(300)	 Chitara: per lira. - L'A. allude ai suoi pellegrinaggi poetici.
(301)	 la Tor: la torre dei Lamberti, che domina la celebre piazza delle Erbe.
(302)	 Scherzo popolare di campagna, che indica confusione.
(303)	 Nel senso di chi sfrutta il mercato.
(304)	 sesa: siepe.
(305)	 versro: aratro.
(306)	 le corte: la reggia.
(307)	 poliero: puledro.
(308)	 Le antiche terme romane di Giunone a sei miglia da Verona sulla via Vicentina.
(309)	 dona: moglie.
(310)	 brufoli: foruncoli.
(311)	 che te le cubi: che le paragoni.
(312)	 tubi: i tubi della lucerna.
(313)	 sona: sembrava.
(314)	 lossa: terra umida.
(315)	 segie: ciglia.
(316)	 Ponte romano sotto il Castel San Pietro.
(317)	 introl: vicolo chiuso.
...
FINE.